내가 잊고 있는 그 바다에는 아직도 파도가 치고 있다.

바보들의 언덕, 그들이 굴린 바위에 깔려 죽어야 한다.

2011-08-02T22:45:00.003+09:00

바보들의 언덕, 그들이 굴린 바위에 깔려 죽어야 한다.

나 홀로 협곡을 지난다. 그 곳은 회색 암벽이 지나치게 길게 펼쳐져 있다. 겨우 사람 한둘이 지날 수 있는 그 협곡의 꼭대기에는 바보들이 옹기종기 모여 독수리의 눈을 한 사람을 기다리고 있다. 그들의 웅성거리는 소리가 협곡에 메아리쳐 공포스럽고 소름 끼치는 소리로 들린다. 매서운 눈을 한 그는 바보들이 굴린 바위에 깔려 죽었다. 그렇게 죽은 시체들이 온통 널부러져 있고 나는 그 시체들의 손을 붙잡고 독수리 눈을 한 그의 초점 잃은 눈동자를 바라본다.

나도 저 바위에 깔려 죽으리라,, 그리고 다시 일어나서 가벼운 만신창이 몸을 이끌고 저 협곡을 통과해야지.

완벽의 추구 - 탈-벤 샤하르

2011-03-13T16:34:00.002+09:00

완벽의 추구

완벽주의 VS 최적주의

완벽주의에 대한 이중적 인식이 있다. 무엇이든 꼼꼼하고 세심하면서 완벽하게 일을 처리하는 능력에 대한 인식과 지나치게 완벽을 추구해 결벽증을 가진 사람과 같은 인식이 그것이다.

완벽주의자는 끝없는 탐욕과 현실을 인식하지 않으려는 욕망에 기인한다. 어떤것을 이루어 내도 성취감을 갖지 못하고, 감정의 파도를 피한다. 표정에는 눈물도 없고 기쁨도 없다. 약해보이기를 거부하고 스스로 또한 거부한다. 사람이 기계와 다른 점을 인지하지 못하고 자신을 기계처럼 취급한 나머지 시간이 지날수록 피폐하고 거북한 삶을 살아간다.
그에 반해, 최적주의자는 탐욕과 욕심이 있지만 그것을 인정하는 것에서부터 자신의 기초를 쌓는다. 자신에게 쏟아지는 감정의 폭포수를 온 몸으로 맞으며, 눈물이 흐르면 그것을 고이고 흐르게 둔다. 기쁘면 세상을 가진 사람처럼 펄쩍펄쩍 뛰며 기쁨을 맛보며, 설사 그것을 내색하지 않으려 하더라도 스스로의 시간에 고이 묻어두었던 눈물과 웃음을 조심스레 꺼내 맛을 본다.

세상에 완벽한 것은 없고 안정된 상태는 없다. 그 사실을 인정하고 받아들여야 한다. 타인의 단점을 받아들이고 그가 내게 완벽한 사람이 아님을 강하게 인지해야 한다. 영화나 잡지에서 보는 완벽한 사람은 이 세상에 없다. 그 것을 연기하는 사람들 마저 완벽하지 못함에 대해 몸서리치도록 고통스러워하고 있을지 그 누가 아는가?
현대 사회를 살면서 슬픈 감정을 숨기고 눈물을 삼켜야 한다는 것을 우리는 눈치채지 못하게 배우고 있다. 항상 기쁘고 행복하고 단 1초라도 슬픈 감정이 든다면 마치 우리의 인생이 실패하고 나약한 인간이라는 생각이 드는 현실에 살고 있다.

똑같은 사건에 대해 느끼는 감정은 누구나 다르다. 그렇기에 우리 역시 질병에 대한 면역체를 갖는 것처럼 자기 자신을 훈련시킬 필요가 있다. 그 훈련에 선행되어야 할 것은 보이지 않는 중력이 우리는 끌어당기고 있다는 것을 알고 인정하는 것처럼 우리의 감정 역시 있는 그대로 인정해야 한다. 느끼지 않은 것처럼 혹은 있지도 않은 일처럼 여긴다면 술로 힘든 상황을 지워버리는 것과 다름없다. 그리고 또 다시 그 일이 일어났을때는 아무런 면역체계를 갖지 못하고 그 더러운 감정을 다시 느껴야 한다.
중력을 인정하는 것처럼 자신의 감정을 있는 그대로 인정하고 안으로 흘려들여 보낸다. 기다리거나 기대했던 일들이 계획대로 이루어지지 않았다면 우선 실망감, 좌절감을 있는 그대로 느낀다. 그 감정을 피하거나 자신을 자책하거나 할 필요는 없다. 다만 있는 그대로 자기 안으로 흘려 보낸다.
그 다음 상황을 이성적으로 재구성해본다. 실패를 했다면 그 상황에서 배울 점은 무엇이고 얻을 교훈은 무엇이며 앞으로 나의 성장에 얼만큼의 자양분이 될 것인지를 생각해본다. 관계에서 실망을 했다면 자신이 그 관계를 삶 속에서 너무나 크게 비중을 잡고 있는건 아닌지 자신을 덜 사랑해서 그런 것은 아닌지 생각해본다.
그리고 재구성한 그 상황을 배우고 다음번에는 실패하지 않거나 관계를 재정리하는 시간을 가진다.

이러한 훈련은 감정에 대한 면역체계를 강하게 만들어 줄 수 있다. 극단적 예를 들자면, 어떤 상황에서도 우리는 교훈을 얻을 수 있고, 어떤 관계에서도 자신을 더 사랑하는 길을 찾을 수 있다. 실패에 대해 더 대담해지고 안정된 길을 추구하는 길을 벗어버리고, 보다 많은 시도를 할 수 있고 용감하게 쟁취할 수 있다. 평소에는 실패를 두려워한 나머지 시도하지도 못할 일들을 할 수 있을 것이고, 시험을 모험으로 생각하는 면역체계를 가진다면 긴장되고 떨더라도 부딪힐 수 있을 것이다.

나의 뇌는 더 말랑말랑해졌다. 보다 많은 성취감을 맛보고 큰 그리움을 느끼며 슬픈만큼 기쁘다. 책을 추천해준 순희에게 참 감사하다. 그 계기로 인해 나는 또 강해졌고 지혜로워졌다.

내가 흔들리면

2010-03-17T16:14:00.000+09:00

내가 흔들리면
내 주변은 요동친다.

내가 확고하면
내 주변은 흔들린다.

내가 독보적이면
내 주변은 확고해진다.

소유에 대한 열망은 나를 나약하게 만들고 비굴하게 만든다

2010-03-12T16:24:00.000+09:00

생존의 문제에서 벗어나는 순간부터는 돈은 대게 소유에 대한 갈증을 유발한다. 이때부터 인간다운 삶을 영위해야하는 강박관념에 사로잡히고 현실과 현 시대와 타협한다. 환경과 주변 사람들, 가족과 미래의 소비. 그래서 이도저도 아닌 위치에 서게 되고 공허함만이 주변을 맴돈다.

소유에 대한 열망은 나를 나약하게 만들고 비굴하게 만든다.

진실로 내가 가진 단 하나의 것은 이 몸과 정신이다.

2010-03-12T15:48:00.000+09:00

방석을 3개나 깔고 그 아래 신문 더미를 쌓아놓고 앉아있는 그 노숙자는 지하철 역의 수 많은 사람들의 깊이보다 더 깊은 생각에 잠겨 있을 것이다. 그 생각의 무게는 쳇바퀴 도는 우리들보다 심오하겠지. 늘어져 있는 쭉편 다리와 벽에 기대 눈을 감고 있는 그는 편안하면서도 정자세를 유지하며 어떤 것에 몰입해 있겠지. 그가 무슨 생각을 하고 있는지는 알 수 없지만 수행하는 이의 그림자를 나는 보았다.
어두운 방안에서 편안한 자세, 잠든 것이 아닌 상태로 어떤 생각에 잠겨 있을 때면 스치우는 생각들에 기진맥진 해지기도 한다. 스스로의 생각이 나를 움켜쥐고 던지기도 하며 물 위에 놓아버리기도 한다. 사색의 시간이 없다면 너무도 익숙해져 버린 삶의 무게에 짓눌려버릴 것이 뻔하다. 감동과 삶을 대하는 마음가짐이 일상에서 망각되듯이, 그리고 한 편의 시가 찬물이 되어 나를 일깨우듯이 개인의 사색의 시간은 단조롭고 멍청해지기 쉽상인 현실을 돌아보게 한다. 넥타이와 흰색 셔츠의 깨끗함과 정적인 목졸림이 도리어 편해져 내가 다람쥐인지 사람인지조차 헷깔리는 지하철 역의 수 많은 사람들은 무엇을 위해 살고 어떻게 하면 더 행복하고 아름답게 살 수 있는지에 대해 생각할 여력이 없다. 목을 조르는 넥타이의 익숙함만큼 삶 역시 옥죄여져 있다. 물이 끓는지 모르고 죽어가는 개구리인 지하철역 사람들은 한낫 노숙자만 못하다. 그들에게는 빼앗기면 안되는 것들, 지켜야 할 것들, 갖고 싶은 것들, 차마 두고는 떠날 수 없는 것들이 있기에 스스로 쳇바퀴의 자물쇠를 안에서 잠근다.

단순해지고 간소해져야 한다. 적게 가지고 많이 버려야 한다. 비단 정신만의 문제가 아니다. 주변 환경과 소유는 정신을 대면한다. 내가 가진 것들과 움켜쥐고 있는 것들, 삶의 방식과 주변의 변화는 내 영혼의 투영이다.

목숨을 바쳐 책 몇권을 건져올리는 공자의 제자는 과연 옳은 삶이었나? 아니다. 옳고 그름은 없다. 적어도 내 생각에 그 소중한 책은 그들에게 보물이 되었고 권력이 되었으며 신이 되었다. 단순해져야 한다. 버리고 또 버려야 한다. 역사 속에 그리고 미래 속에 내가 가진 것은 아무것도 아니다. 지금의 진실이 내일의 거짓이 되듯 그 때를 위해 그리고 그 때가 되면 나 자신을 버려야 한다.

많이 가진 자는 그 많은 것들 때문에 노예가 되어 뒷걸음질친다. 새로운 것을 다시 시작할 엄두도 내지 못한다. 가지지 못했을 때의 무엇이든 될 수 있고 할 수 있다는 용기를 그는 잃어버렸다. 진실로 진실로 내가 가진 단 하나의 것은 내 몸이고 나의 정신이다. 그 뿐이다. 육체와 정신, 둘 만이 진실로 내가 가진 유일한 것이자 모든 것이다. 덤으로 지금의 나는 실로 단단한 피부와 건강과 젊음을 가지고 있는데에 무한한 감사와 감동을 드린다.

내 삶의 재미중 하나는?

2010-03-12T15:34:00.000+09:00

맨발 끝에 느껴지는 악셀레이터와 브레이크, 생각대로 움직여주는 멋진 녀석과 2박 3일 여행 중 수 많은 갈등의 나와 마주쳤다. 잘 드는 브레이크와는 반대로 생각은 저 멀리 밀려났고 잘못 들어간 고속도로를 달렸다. 배가 고프면 먹고 잠이 오면 담요를 덥고 잤다. 중요한 것은 없었다. 다만 소모된 기름통을 채우고 빛물에 갈라진 와이퍼를 교환하고 고속도로 통행료를 지불하는 것 밖에는...
내키는데로 달리고 멈추고 천천히 가고 창문을 열고 따스한 햇살과 공기를 들이 마셨다. 세상을 다 가진양 떠돌아 다녔다. 네 바퀴가 나의 발이 되고 사이드 미러가 나의 팔이었다. 도로에 작은 돌 한조각과 웅덩이를 나의 두 발로 느끼고 습한 노면의 작은 미끌림을 내 발바닥으로 쓸며 내달렸다. 생각은 동시다발적으로 앞 유리에 펼쳐지기도 하고 발끝으로 지그시 누르는 악셀레이터로 인해 뒤로 사라져버리기도 했으며 이내 생각들이 나를 추월하기도 했다. 음악을 끄고 엔진에 귀를 대고 빗물 후두둑 거리는 소리를 나의 머리카락으로 들었다.
달릴 수록 깨끗해지는 백미러의 시야처럼 정신은 씻기고 미래를 상상할 수 있고 무참히도 많은 생각과 무념의 순환을 반복할 수 있었다.

나는 고민하는 것을 좋아하는 사람이구나.

2010-02-23T16:09:00.000+09:00

깨어나면서 이런 생각을 했다.
“나는 고민하는 것을 좋아하는 사람이구나.”

고민을 하는 행위에서는 막 터치기 전 꽃망울의 에너지를 본다. 거대한 다홍색의 꽃망울이 채 피우기 전의 미완전의 강력한 에너지를 느낀다. ‘손대면 톡하고 터져버릴 것만 그대’의 노래 가사처럼 터져버릴 것만 같다. 엄청난 양의 물을 저장한 댐의 넘실거리는 물처럼 수문을 통해 삐져나오는 높은 수압의 강한 물줄기처럼 충만감으로 가득하다.
주변은 고요하다. 실상 변한 것은 단 한 가지도 없다. 고민의 행위는 주변의 공기 한자락마저 바꿀 수 있는 능력은 없다. 머리카락 한 올 옮길 수 있는 재주도 없다. 하지만 역설적이게 그 것은 공기의 흐름을 바꾸고 머리카락을 날린다. 결정의 기로에서 고민을 행위하고 자기 자신을 장기판의 말처럼 옮기며 판세를 뒤 바꾼다. 몇 수 앞을 내다보는 고민의 힘은 위대하다 못해 경이롭다. “그래, 결정했어.” 이 순간, 눈 앞의 장면은 부지불식간 뒤바뀐다. 그리고 또 다른 고민거리들이 생긴다. 어차피 인간의 인생은 결정의 연속이고 고민의 연속이다.
고민은 다른 말로 표현하자면 합리적, 효율적, 결정전 숙고, 창조, 더 나은 길, 발전, 개발, 새로움 등으로 대신할 수 있겠다. 고민거리 있냐는 걱정어린 주변의 말이 고민이라는 본질을 흐려놓는다. 고민을 통해 더 나은 결정을 내릴 수 있고, 삶을 돌아보고 통찰을 얻을 수 있지만 고민은 무조건 안좋은 것인양 인정하고 받아들인다. 고민은 건강을 헤치고 우리의 얼굴을 어둡게 하고, 피폐하게 한다고 여긴다. 고민이라는 단어를 듣는 순간 술과 피로에 찌들은 인간이 생각난다.
생각은 머릿속에서 이루어지는 모든 상상이자 결정이자 과정이다. 과거이고 미래다. 고민은 그 중 현재에 속한다고 할 수 있다. 현재의 결정과 그로 인해 나타날 결과들을 떠올리고 여러가지를 조합하는 머릿속 사고과정이 고민이다. 고민이 없이는 어떤 것도 될 수 없고, 어떤 것도 가질 수 없다. 고민이 없다면 그는 과거와 미래속에서 사는 사람이다. 원하기만 하고 뭔가를 하지 못하는 팔다리 잘린 정신의 장애인이다. 고민을 통해 지금 결정할 수 있고 지금 행동할 수 있는 사람은 근심이 없는 사람이다.
양면성은 모든 장소와 물건과 사람에게 존재한다. 장점이 단점이 되고, 단점은 장점이 된다. 애초부터 옳고 그름은 없다. 애초부터 좋은 것도 싫은 것도 없다. 다만 우리에게는 양심만이 있을 뿐이다. 그리고 우리 자아만 있을 뿐이다. 고민 그 자체는 좋은 것도 나쁜 것도 아니다. 생각 자체도 그렇다. 그것을 우리 양심에 맞게 그리고 스스로의 자아에 맞게 사용할 줄 아는 도구로 생각하는 것이 그저 나에게는 좋은 길이라고 여긴다. 누군가에게는 아닐 수도 있지만 그 것은 그 사람의 자아와 양심이니까, 그리고 그것은 좋은 것도 나쁜 것도 아니니까 별로 중요한 것은 아니다.
원하는 것 만큼 생각하고 원하는 결과를 얻을 수 있으면 좋겠지만 그렇게 되기는 무척이나 힘들다. 돈을 만들어낸 것은 사람이지만 돈의 지배를 받는 것도 사람인 것 처럼 생각이나 고민 역시 마찬가지다. 생각과 고민을 우리가 시작하지만 이내 그것들의 지배를 받는다. 그리고 생각이 우리를 한다. 우리가 꽃을 보지만 꽃이 우리를 보기 시작하는 것이다. 꽃을 보고 꽃이 나를 보는 것은 이상적인 사고과정이라고 생각한다. 다만 꽃이 나만을 바라보기 시작하는 그 시점은 생각과 고민의 단점이라 여긴다. 적절하게 이 두가지를 융합할 수 있는 생각의 기술이 필요하겠다.
고민과 근심은 다르다. 고민은 어떤 결정을 내리기 전의 창조적 사고과정이라 한다면 근심은 고민을 위한 고민을 거듭하는 사고과정이라 할 수 있다. 디지털 카메라가 월등한데도 기술적으로 폴라로이드를 계량하고 개발하는 기술자와 다를바 없다. 생각의 과정에서 결과가 결여된 고민은 근심을 불러일으킨다. 고민 그 자체를 고민하는 것이다. 그것이 근심이다.

나는 고민이 좋다. 이 것은 전체로 놓고 봤을때 옳은 것도 틀린 것도 아니다. 그저 내 자신이 고민을 좋아하는 성향을 갖고 있는 것이다. 그 응축된 에너지를 사랑하고 결정에 따른 피드백을 고대하는 것이다. 돌아오는 결과를 정독하는 과정을 즐기는 것이다.

살아가는 목적이 무엇인가?

2010-02-23T15:37:00.000+09:00

안정적이면서도 보수가 많은 직업을 갖는 것, 재미있는 일을 하며 사는 것, 돈은 없어도 알콩달콩 스트레스 받지 않고 사는 것, 엄청나게 많은 돈을 버는 것, 권력과 명예를 손에 넣는 것, 지식인으로 영향력을 끼치며 살아가는 것, 외국어를 모국어처럼 구사하는 능력을 갖는 것 등 일일이 다 설명하지 못하는 저마다의 살아가는 목적이 있다.
많은 부를 원하는 사람이 자신의 목적과 목표를 알면서도 가슴 한쪽이 멍들어가며 명예를 위해 살아가고, 막강한 권력을 원하는 이가 가족들과 알콩달콩 살아간다. 젊은 시절부터 자신과의 타엽이 서서히 한쪽 가슴을 멍들게 하고, 노년이 되었을 때 무거워진 가슴을 움켜쥐고 살아가다가 죽음을 맞이한다. 스트레스 받지 않고 즐겁게 살아가고 싶어하는 사람이 돈을 위해 자신을 쥐어 짜고, 지식을 원하는 이가 자신의 몸을 판다. 모순적인 것을 주변에서 너무나 많이 찾아볼 수 있다. 근본적이고 저변적인 것들을 깨닫지 못하고 한발 앞만 바라보고 살아간다. 살아가는 목적이 뭔가?
삶의 목적은 매 순간 변화할 수 있다고 생각한다. 적어도 몇년에 한번씩은 자신이 한발 한발 내딛고, 쉴새 없이 살아왔던 과거를 떠올리며 깨달음을 얻거나 어떤 계기로 생각을 바꾸기도 한다. 하지만, 그 순간 순간 자신의 삶의 목적에 스스로가 충실해야 한다. 사랑을 하며 일을 떠올리지 않듯이, 그 순간 내가 온전히 그 자체가 되어야 한다. 조심해야 할 것은 깨달음이 자신을 두드리거나 계기가 자신을 집어삼키는 때가 올 경우 두 팔 벌려 그것들을 환영할 줄 아는 자세를 가져야 한다는 점이다. 깨달음을 내팽개치고 계기를 피하면 멍들은 가슴의 피딱지는 두꺼워질 뿐이다.
‘모든 준비는 되었다. 이제 동풍만 불면된다.’ 중국의 속담으로 알고 있는 이 문장은 내가 좋아하는 말이다. 준비가 되었다는 마음의 평화와 때를 기다리는 응집된 에너지다. 모든 준비를 완벽하게 하고 철저하게 준비하는 것만을 의미하는 것은 아니다. 동풍이 불기를 기다리는 것은 때를 기다리는 것을 의미하는 것처럼 준비와 시기를 융통성 있게 배합할 줄 알아야 한다는 것이다. 즉, 완벽한 준비를 위해 때를 놓쳐도 된다는 말은 아니다. 완벽한 준비는 견고한 요새처럼 안전하기는 하지만 유연성의 부재로 한순간에 무너질 수 있고 외부와 차단되어 안전을 목적으로 했던 요새가 적의 표적이 될 수 있다. 따라서 준비를 위한 준비가 아닌 때를 위한 준비를 해야함을 잊지 말아야 한다.

창의성은 어디로부터 오는가?

2010-02-22T17:49:00.000+09:00

생각의 과정, 즉 사고의 흐름을 살펴보면 알수 없는 그 무엇에 대한 경외감이 타오른다. 사고의 흐름은 큰 물줄기로 요동치며 거침없이 흘러가기도 하고 여러갈래 물줄기로 나뉘어 주변을 아우르기도 한다. 그러다가도 탁 막히는 호수가 되기도 하고, 바다가 되버리기도 한다. 이 사고의 흐름 속에 어떤 과제나 난제를 던지면 그 것들은 물줄기를 타고 흘러간다. 도중에 공중에 붕하니 떠 있는 생각의 조각을 집어삼키기도 한다. 이때 나는 생각하고 사고의 흐름을 조절하는 주체라고 생각하지만 실상은 그 반대의 경우가 많다. 거친 물결속으로 생각의 조각들을 던져넣는 것은 나 자신이지만 그리고 그 물줄기의 주인은 내가 되지만 통제하고 흘려보내는 것은 물줄기 그 자체다. 이로써 나는 사라지고 그 흐름은 내가 된다.
생각의 강은 스스로 에너지를 가지는데 그 강은 내 역사를 대변한다. 나의 인생의 경험들과 지식, 지혜와 만남이 그 에너지의 원천이 된다. 뜻과 이유도 모르는 무의식이 녹아있기도 하다. 그리고 그것은 우주의 지혜를 빌리는 통로이기도 하다.
우리는 창의적인 아이디어를 떠올리기 위해 수 많은 방법들을 생각해낸다. 브레인 스토밍을 하기도 하고, 평범한 것들의 단순한 조합으로 더 나은 것을 생각해내는 훈련을 하기도 한다. 단순하게 토의를 하기도 하고, 방대한 독서를 통해 통찰력을 얻기도 한다. 또한 경험하지 못한 전혀 다른 새로운 것을 행위함으로써 번뜩이는 영감을 얻기도 한다. 쳇바퀴를 벗어나 여행을 하는 시간 동안 자신의 인생과 일을 객관적 입장으로 바라보며 휴식을 통한 창조를 해내기도 한다.
창의력을 쥐어짜는 이런 일련의 과정속에서 보다 근본적이고 우리가 보지 못하는 그 어떤 것은 무언인가? 태어날때 하나의 덩어리인 인간은 동물과 본능적인 면에서 큰 차이가 있다. 젖을 물고 울음을 통해 자신의 욕구를 발산하는 유아기의 인간은 동물과 비교했을 때 생존을 위한 털이나 갑옷, 날카로운 이빨이나 운동신경을 갖지 않는다. 성장속도도 여느 동물들보다 느리기에 부모의 보살핌이 필요하고 위험에 대한 인지조차 없으므로 아무 도움이 없다면 사망 위험이 지구 어느 종보다 높다. 하지만 동물이 가지지 못한 것을 인간은 가지고 있는데 그것은 뛰어난 학습 능력이다. 이 학습 능력은 인간을 생태계의 먹이사슬에서 최정점에 서게 해주고 지구를 정복하게 했다. 새로운 것들을 발명하고 개발함을 통해서 자연계에서 독보적인 존재로 군림하게 되었다.
인간은 우리가 아는 모든 존재와 비교해볼 때 그저 특징없는 하나의 덩어리에 불과하다. 막 태어난 아이에게도 성격이 있다고들 하지만, 평균적인 동물들과 비교해봤을때 무시할만큼 작은 개개인의 차이일 뿐이다. 이 하나의 거의 차이점이 없는 덩어리들은 더디게 성장하는 과정에서 많은 것들을 스폰지처럼 받아들이고 자신의 것으로 만들고 경험과 느낌을 흡수한다. 위험을 인지하고 글을 배우고 학습을 통해 지식을 받아들이며 자신의 내면에 융합의 과정을 통해 점차 다른 존재들로 변해간다. 덩어리들은 각각의 자아를 형성해 내며 각각의 성격적 특성을 가지기 시작한다. 어떤 아이는 활발하고 사교적이며 어떤 아이는 내성적이며 비사교적인 성격을 가지게 되며, 도전적이고 창의적인 아이가 되기도 하며, 얌전하고 순응하는 아이가 되기도 한다. 이러한 작은 차이점들은 성인이 될때까지 계속적인 자기 강화를 통해 큰 계기가 없는 한 자아를 완성하게 된다.
창의성은 단순히 지시나 교육을 통해서 쉽사리 개발되지 않는다. 지금 당장 창의성을 높이기 위해 브레인 스토밍을 하거나 여행을 한다고 해서 없던 창의성이 생겨나는 것이 아니다. 개인의 역사와 성장과정과 맞물려 창의력은 발휘된다. 개인이 가지고 있는 사고과정을 통해서 창의력이 발휘되는데 단순히 1~2년 반짝 노력한다고 해서 흔히 말하는 위인이 될수는 없다.
경험과 지식이라는 렌즈를 통해서 우리는 세상을 바라본다. 그것들이 없이는 우리는 아무것도 인지할 수 없다. 사과가 떨어지는 것을 보고 지구와 달의 인력, 만유인력의 법칙을 유추해낸 뉴턴의 발견처럼 경험과 지식의 부재는 아무것도 생각해낼 수 없다. 따라서, 역사와 지식 없이 창의성을 가지는 것도 불가능하다. 흔히 단순한 암기는 창의력을 저해하는 교육방식이라고 한다. 맞는 말이다. 하지만, 그렇다고해서 지식의 흡수와 배움까지 거부하는 것은 매우 위험한 발상이다.
유추는 우리의 경험을 확대 해석할 수 있게 만든다. 예를 들어, 자전거 기어 구조를 보고 훨씬 복잡한 자동차의 기어 구조를 유추해낼 수 있다. 또한 자전거를 타본 경험으로 오토바이를 운전할 수 있다. 백열등의 발명은 현재 LED 전구의 발명으로 이어지고, 도르래는 엘리베이터가 되었다. 이렇듯 유추는 창의성의 핵심을 이루는데 경험과 지식이 그 저변에 깔려 있다.
‘예술은 길지만 인생은 짧다’ 라는 말은 지식과 경험, 역사보다 인간 수명이 훨씬 짧다는 것을 의미한다. 우리는 태어나서 학교나 부모로부터 그리고 주변 사람들이나 매체로부터 많은 것들을 수용하고 학습한다. 그리고 그 경험과 지식을 토대로 새로운 것들을 발명하기도 하고 개선해나가기도 한다. 우리의 세대가 끝나면 다음 세대가 우리를 이어 받는다. 즉, 한 세대가 평생을 바쳐 이루어낸 기술이나 예술 등을 다음 세대는 단 몇 시간만에 학습하고 그것에 무언가를 추가하고 개선하고 창조한다. 따라서, 우리가 무시하는 역사 속에 창의력은 숨쉬고 있으며 역사는 결코 죽는 것이 아니다.

꿈의 회사란 어떤 곳인가?

2010-02-10T16:59:00.000+09:00

신의 직장이라 불리는 관공서가 있는가 하면 수십, 수백억의 월급과 인센티브를 받는 글로벌 기업들이 있다. 불굴의 의지로 사업을 일으켜 수천억 자산가가 되기도 하는 이 축복 받을만한 자본주의 사회에서 과연 꿈의 회사란 어떤 곳을 의미하는가.
경제 논리에 따르자면 최소한의 시간을 투자해서 최대한의 자본을 축적하는 자리가 최고의 직업임에는 틀림이 없다. 로버트 기요사키의 ‘부자 아빠, 가난한 아빠’에서 말하듯 자산을 늘려서 그 자산이 불어날 수 있는 시스템을 갖는 것이 가장 기본적인 개인 사업의 개요다. 부를 창출하는 과정은 일련의 지루한 작업이며 이 과정에서 진득하게 자산 증식을 꾀하는 것이 승패의 지름길이라 말한다. 20대의 창업으로 자산가의 반열에 오른 이들도 적지 않고, 자신이 만든 회사를 팔면서 몇 백억의 이익을 보기도 한다. 보험을 판매하는 설계사로 거둔 성공의 인센티브가 어마어마하다는 말도 들린다. 온라인을 통해 프로그램 판매로 수십억을 로열티로 받았고, 지금과 앞으로도 수익이 들어올거라는 소식은 이제 진부하다.
거의 대다수의 사람들은 회사에 입사하고, 회사를 옮기더라도 오랜 기간 회사라는 틀 안에서 일한다. 회사에서 능력을 인정 받기도 하고, 실패하기도 하며, 인간관계를 맺고 끊고를 반복하며 일정한 봉급을 받으며 살아간다. 말단 신입사원으로 입사하여 회사의 사장 자리에 까지 올라가기도 하며, 평균적인 진급을 통해 알콩달콩 살아가기도 한다. 도중에 사표를 내고 회사를 나와 창업을 하고 뛰어난 사업 수완을 발휘해 새로운 인생을 살기도, 망하기도 한다. 이 자본주의 사회라는 거대한 울타리 안에서 성공도 실패도 평균적으로 제로다. 신의 입장에서 우리를 바라본다면 분명 도토리 키재기고, 엄청난 성공이나 처절한 실패도 그저 그런 역사의 한 귀퉁이다. 하지만 우리는 보다 나은 삶을 살고 싶어하고, 더 많은 것을 소유하고 싶어하며, 옆 사람보다 더 성공하고 싶어한다.
사람들의 성공에 대한 혹은 평균보다 성공하고 싶어하는 이러한 욕망은 회사에 그대로 투영된다. 개인이 군중을 이루듯, 사원이 회사를 이룬다. 사원들로 이루어진 회사는 개개인의 욕망과 목적, 리더의 비전에 따라 흘러간다. 반대로, 개개인과 리더가 회사의 비전에 따라 흘러가기도 한다. 마치 우리가 과거 필요에 의해 정부를 만들었지만, 지금은 정부가 우리를 통제하듯 말이다.
회사의 존재 이유는 대학 경영학 시간에 주구장창 들었듯 ‘이윤 창출’이다. 이윤 즉, 이익은 회사의 궁극적인 목표이자 회사 철학의 토양이다. 바꿔 말하자면 이익이 나오지 않는 회사는 더 이상 존재의 이유를 상실한다. 금이 더 이상 나오지 않는 폐광이나 다름없다. 그 폐광에 아무리 자원과 인력, 시간을 투자해봤자 손실과 비용만 추가될 뿐이다.
많든 적든, 개인들로 이루어진 이 회사라는 존재는 이윤 창출과 맞물려 사람에 관해 많은 이해관계로 이루어져 있다. 떨어진 돈을 줍는 것도 사람이 해야하는 법이듯 회사의 이윤창출과 사람의 관계는 분리할 수 없다.
이윤 창출과 사람들로 이루어진 회사가 가장 바람직한 모습은 어떤 것인가. 가장 단순한 것에서부터 출발해 보자.
최대한의 이익을 낸다.
개인에게 적절한 보상을 한다.
회사는 바로 이 시점에서부터 갈등에 시달린다. 회사의 존재의 이유인 이윤 창출에서 투자대비 이익의 극대화를 위해서 개인에게 가능한한 최소한의 이익을 보상하려 한다. 시장의 노동자들의 경쟁률을 판단해 개개인에게 최소한의 보상을 지불하려 한다. 기업 소유주의 입장에서 이 보상은 비용에 해당되기 때문이다. 또한 비용을 제외한 순이익을 유보하여 새로운 사업에 투자하거나 새로운 것을 개발해야 한다.
회사는 지출을 통해 규모를 확대해 나가고, 개인은 지출을 통해 생존을 한다. 이 단순한 과정들을 전체로 놓고 봤을때 자금은 순환한다. 지구로 관점을 확대하면 자금들은 순환을 통해 인간의 혈액과 맥락을 같이한다. 결국, 돈 자체의 소유는 의미가 없다고 봐도 무방할 것이다. 지출을 어떻게 하느냐에 따라 나비효과처럼 결과는 확연하게 달라진다. 거기에 시간이라는 힘이 보태졌을 때 돈의 가치는 재해석 될 수 있다.
워렌 버핏은 젊었을 시절, 소비에 대해 통찰력 있는 말을 했었다. 예를 들어, 천 달러를 소비할 때 시간의 가치를 포함해 몇 만 달러를 소비하고 있다고 말했다. 지금 천 달러를 어떤 곳에 투자한다면 미래에 몇만달러의 이익을 얻을 수 있다는 확신이 있었기 때문이다. 물론 주식시장이나 부동산 시장의 경우 단기간에 손실을 입을 수도 있고, 수익을 얻을 수도 있는 리스크가 높은 시장임에는 분명하지만 이 역시도 역사로 놓고 봤을 때는 100% 수익이 났다.
하나의 사업을 가지고 있는 회사는 분명 리스크가 아주 크다. 회사에 몸 담고 있는 사원 역시 아주 큰 리스크를 가지고 있다고 볼 수 있다. 따라서 회사는 사업 확장을 통해 리스크를 분산하고 개인은 자기 개발을 통해서 리스크를 분산한다. 그렇게 되면 하나의 사업이 망하더라도 회사는 생존할 수 있고, 자기 회사가 망하더라도 개인은 다른 회사로 이직할 수 있다.

회사와 개인은 분리할 수 없다. 거대 회사 안에서 반복적인 일을 했던 과거 대량생산 체제의 사회에서는 개인은 일개 부속품에 불과 했다. 회사는 절대적인 입장에서 군림했고, 노동시장에서 개인은 넘쳐났다. 직원을 교체하는 데에 드는 비용 역시 작은 규모였고, 별다른 창의성은 필요 없었으며, 관심의 초점은 이 개개인이 이루어진 노동자와 대중을 사로잡는 인사관리나 대량 생산 물품을 판매하는 마케팅에만 맞춰져 있었다. 하지만 정보통신의 발달과 운송수단의 발달, 대중의 선호 변화, 구매력 상승은 점차 모든 것들을 바꿔 놓기 시작하고 기존의 회사의 구조마저 뒤흔들고 있다. 개인들로 이루어진 회사이기 때문에 이루어진 당연한 결과다. 노동시장의 양극화로 인해 기업들은 인재의 초과공급, 초과수요에 처해 있다. 어느 회사는 입사를 위해 엄청난 경쟁률을 통과해야만 하고 또 어떤 회사는 일손이 부족한 상황이다. 이러한 현상들은 단순히 회사의 평판과 보상만으로는 설명할 수 없다. 장기적인 정부의 정책과 대중매체의 왜곡된 최면, 정보 기술의 급격한 발달, 불확실한 경제 상황, 글로벌 무역량의 증가로 인한 자국의 산업 경쟁력 등 다 설명할수도 없다. 이 모든 요인들이 맞물려서 지금의 상황이 결과이자 하나의 과정으로 맞물려가고 있다.

따라서, 이런 상황에서 모든 요인들을 분석하기란 사실상 불가능 하므로 아주 편협한 부분만을 들춰보기로 하자. 그것은 현재 회사들 중 회사의 영속성과 개개인의 만족에 관한 바람직한 가상의 회사의 모양새로 선정하도록 한다.

간단한 가정을 점차 확대해서 생각해보자.

복잡한 요인들을 제거하고 하나의 회사가 하나의 개인으로 이루어져 있다고 가정해보자.
한 개인이 사장이고 사원이며 회사 그 자체라고 가정했을 때, 시스템을 움직이는 모티베이션은 무엇인가. 재벌 2세가 아닌 이상 자신의 회사를 취미로 여기지는 못할 것이기 때문에 한 개인으로 이루어진 이 회사는 이윤 추구를 제 1의 목표로 여길 것이다. 눈여겨 볼 점은 이 회사는 일반적으로 사장이 관심을 갖고 있거나 재미를 느끼거나 여타 개인의 관점으로 사업에 뛰어드는 점이다. 취미까지는 아니더라도 그것과 비슷한 성격을 발견할 수 있다.
구성원이 1명에서 5명으로 늘었다고 가정해보자. 이들은 공통의 목표를 추구한다. 수익이 대기업에 비해 미비하고 복지 또한 거의 무에 가깝다. 대게 1명 이상은 리더의 역할을 하고 구성원간의 커뮤니케이션은 매우 원활하며 즉각적이다. 점차 처리해야할 업무의 양이 늘어나고 매출 향상으로 회사 규모가 자연적으로 커진다. 정신없이 바쁘게 돌아가는 상황에서 인력 채용은 그것보다 더디게 이루어지며, 점차 업무가 세세하게 분업화 된다.
사원 한 사람, 한 사람이 스스로 회사의 주인이라고 여기는 것이 궁극적으로 회사나 개인에게 큰 이익을 제공한다는 것을 반박할 사람은 그리 많지 않을 듯 하다. 11명의 각기 축구 천재들보다 한몸 같은 뛰어난 팀웍으로 묶인 한 팀이 더 훌륭한 역량을 발휘한다는 말처럼 한 명같이 일사분란하게 움직이는 기업의 힘은 위대하다.

두 가지의 잠재적인 목표인 이윤과 관심은 융합하듯 어우러진다. 사장은 이미 포화되거나 안정화된 시장에서 기회를 발견하고 비집고 들어가야 하는데 그 곳은 틈새시장이 될 수도 있고, 기존 시장에 공격적인 경영을 통해 진입할 수도 있다. 보편화된 제품을 개량하여 진출하거나 신흥시장에서 기존의 제품으로 시장 선점을 시도할 수도 있다. 어찌되었건 시장에 진입한다는 것은 사장과 회사의 입장에서는 리스크를 감수한다는 것이고 고도의 창의성을 필요로 한다. 수 많은 경쟁자가 산업 내에 존재하고 앞으로 진입할 수 있는 보이지 않는 잠재적 경쟁자가 존재하기 때문이다.
창의성을 인정받지 못하고 도리어 안정을 추구하는 회사의 문화는 회사가 위험에 처했다는 귀중한 신호로 해석할 수 있다. 현실에 안주한다는 것은 이미 어느 정도 수익이나 업계 1위 등에 기인하는데 이는 앞서 말했듯 수많은 경쟁자와 더불어 잠재적 경쟁자의 표적이 되고 있다는 것을 의미한다. 위험을 감지하는 신호를 무시하게 될 경우 창의성과 도전 정신으로 뭉친 경쟁사에 의해 도태된다. 물론 비리와 로비를 앞세워 시장에서 자신의 위치를 오랜 시간 독점으로 군림할 수 있지만 머지 않아 도태되는 것은 인류 역사에서 증명된다.
시장 진입에서 창의성을 발휘하는 기업의 가장 원초적인 자문은 대중의 필요와 욕구에 대한 질문이 있어야 하는데, 이 때 기업 영속성이라는 특성이 고개를 든다. 경영학에서 기업은 영속성을 첫째 가정으로 삼는다. 이는 기업이 이윤 추구라는 목표를 가지고 사업을 하는데 부도를 목표로 경영을 하는 것은 아니라는 얘기다. 즉, 어떤 제품으로 시장에 진입하여 성공을 거두더라도 그 다음의 이윤을 위해서 준비해야한다는 뜻이다. 예를 들어, 코카 콜라로 성공을 했으면 그 제품의 수명이 다하고 경쟁자가 진입하는 것을 염두에 두고 새로운 성공을 일구어 낼 수 있는 즉, 새로운 수익을 창출할 수 있는 제품을 꾸준히 시장에 내 놓아야 한다는 것이다. 따라서 코카 콜라의 예에서 볼 수 있듯이 코카콜라사는 다른 맛의 음료를 꾸준히 내 놓고 있으며, 점차 웰빙을 추구하는 대중의 기호에 맞게 전혀 다른 음료를 시장에 내놓고 대중들의 기호에 맞게 제품을 차별화 시켜 나간다.
따라서, 창의성으로 한번의 성공을 하더라도 변화하는 대중의 요구에 부합하지 못하면 자연 도태될 수 밖에 없으므로 창의성은 기업의 영속성과 함께해야 한다. 지금의 트렌드와 현재를 바라보는 눈만을 가지고 있으면 몰락을 자처하는 길이므로 미래를 보는 혜안으로 앞으로의 변화에 촉각을 곤두세우고 변화를 수용하는 자세가 필요하다.
경쟁은 모든 것을 변화시킨다. 시기와 질투에서 촉발되는 파괴적인 감정이 아니라 더 나은 변화와 발전을 위한 촉매제다. 회사가 경쟁사와 경쟁하듯 개인 역시 개인과 경쟁하고 팀과 팀이 경쟁하며 변화와 발전하는 문화로 승화시켜야 한다. 고민과 약간의 스트레스는 약이 되고, 약간의 고통이 쾌락이 되듯 사람의 본성을 꿰뚫는 러더쉽이 발휘되야 한다. 사원이 늘어나고 업무가 분업화되듯 처음의 사장의 역할과 지금의 사장의 역할은 달라진다. 비전을 제시하고 동기부여를 하며 사원들을 마치 하나의 몸처럼 때로는 여러개의 몸처럼 일사분란하게 움직일 수 있게끔 끊임없이 변화를 주도해 나가야 한다.
회사의 목표가 이윤추구 듯 개인의 목표 또한 이와 크게 다르지 않다. 일을 통해 의식주를 해결해야 하며 생존해야 한다. 생존은 인간에게 많은 것들을 허락한다. 그 중 가장 위대하며 비중이 큰 것은 자아실현의 욕망이 아닐까 생각한다. 물론 의식주와 별개로 자아실현의 욕망이 가장 큰 사람이 있는가 하면, 그 욕망이 아예 없는 사람도 있지만 보통 인간의 이 욕망은 매우 크다. 생존을 위한 최소한의 보상은 개인에게 보장해주어야 한다. 이로 인해 자신의 역량을 집중하고 효율성을 제고시키며 일을 통한 자아실현을 통해 한 몸같은 회사에 긍정적 영향을 끼칠 수 있게 된다.

회사를 이룬 개인들이 마치 한 몸처럼 일산분란하게 움직이고 공동의 목표가 자신의 목표가 되며 함께 생존하는 것은 얼마나 효율적인가. 또한 얼마나 아름다운가. 개인의 창의성이 보장 받고 유기적인 조직은 생각만해도 신난다. 실제로 우리가 알고 있는 많은 회사에서 찾아 볼 수 있고 또한 검증 받았다고 생각한다. 그들 회사는 지금도 개인이 회사처럼 움직이며, 관료적인 대기업이 하지 못하는 위대한 일들을 하고 있다. 머지않아 딱딱한 화석이 되어버린 위험을 감지하지 못한 기업들이 여러차례 쓰러지는 광경을 목격할 수 있을 것이다. 부패하고 썩어진 기업 문화는 사람들에게 충격을 주고 대기업이 망하는 것이 가능한 것을 다시 한번 확인할 때 우리는 비로소 이 바람직한 회사들에게 눈을 돌릴 것이다.
우리는 지금 보고 있지 않은가? 무너져 가라앉아 버린 기업들과 지금 쩍쩍 금이 가는 소리가 들리는 저 건물들을????

모래 언덕

2010-02-10T02:07:00.000+09:00

가슴 속에서부터 슬픔이 스멀스멀 피어 오른다. 답답함의 말로인지도 미천한 내가 가진 협소한 능력 탓일지도 모른다. 끈적한 타액이 나를 몸서리치게 핥아대는데 벗어나려는 곳엔 자처한 질리는 미소가 한가득 있다. 선 자리에서 내 발끝을 바라보며 독보적 존재가 되고자 속삭인다. 독립적이고 독보적인 완전한 한 개인으로 이 삶을 내 안으로 통과시키고 싶다.
애초부터 불가능한 열망을 나는 소망하는가? 진정 독보적이고 독립적인 존재는 이 세상에 존재할 수 없는 것일까? 입을 닫고 스스로의 감옥에 자신을 가두면, 혹은 아예 미쳐버려야만 그 열망을 달성할 수 있을까? 이 길이 옳다가도 저기 보이는 저 길이 옳은 어깨 쳐진 갈대는 자신의 열망조차 쉬이 인정하지 못한다.
강인한 정신을 원한다면 이 절벽 아래 서서 굴러 떨어지는 바윗덩이에 온 몸이 짓이겨져야 한다. 나만의 온전한 고통과 비명이 계곡을 가득 채우고 너덜너덜한 나만이 남아 바위들의 온 무게와 계곡의 무게와 산의 무게를 내가 버틴다면 나는 다시 태어날 것이다. 나의 눈은 더 맑고 투명해지고 산의 무게만큼 내 몸은 더 가벼워질 것이다. 충분한 시간이 흘러 나는 손가락으로 가볍게 돌들을 젖히고 툭툭 털고 일어나며 비명이 아닌 내 영혼을 대신할 소리를 지를 것이다.
차가워진 눈은 독보적 존재임을 비춰낼 것이고 두 팔 벌려 갈대 밭을 산책한다. 내가 가진 것 만큼을 원하고, 내가 가질 것 만큼을 요구할 것이다. 나를 마주보고 절벽에 설 것인가, 나의 등 뒤에서 절벽을 바라볼 것인가. 스산한 두려움은 자신을 불사를 수도 있고 타다 남은 한 줌의 재가 될 수도 있다. 시체들과 대화가 끔찍하다고 여기면 저 갈대들과 춤을 추라. 내 등을 바라보고 절벽을 응시하라.
시간의 바람에 모래 언덕처럼 스르륵 사라지는게 두려워하는 시체의 산이다. 모래를 두려워하는가? 그래봤자 우리도 스르륵 사라져간다.

삼성은 우리나라 국민들이었다.

2010-02-07T02:23:00.000+09:00

   작금의 삼성의 모습은 과도하다 못해 안타까운 마음이 든다. 사람의 마음이란 것이 그렇듯 흥분이 가시고 나면 이성적인 생각이 그것을 뒤덮는다. 모든 것을 은폐하려 하지만 변한 시대와 세월 앞에 권력과 돈을 앞장세운 삼성도 모든 것을 거스르지는 못하고 있다. 김용철 변호사의 "삼성을 생각한다" 책은 차마 상상하지도 못할, 그래서 영화에서나 보았음직한 대기업의 힘을 보여준다. 우리는 부조리와 대규모의 비리를 보고 소스라치게 놀란다. 알고 있지 못했던 무지에 대한 분노와 설마했던 사실들의 재확인은 대한민국을 패닉 상태에 몰아 넣었다.
   트위터는 광고되지 못할 책을 광고하고 있고, 많은 트위터 친구들은 우리 만의 게토에서 울분을 토한다. 지상파 TV는 이러한 힘을 가진 트위터의 존재를 부각시키고 이제서야 많은 사람들이 그 마이크로 블로깅의 시대를 피부로 느끼기 시작한다. 그건 우리들이 미처 따라잡지 못했는데 우리들은 그 것이 최신기술이자 트렌드라 착각하고 있다. 어찌되었든 트위터라는 게토는 더 커지고 있고, 도저히 거스를 수 없는 페러다임이 되어가고 있다.
   삼성이 검찰들을 자기 편으로 끌어들이고 자기 사람들을 정부의 요직에 앉히고 있는 것이 참 대단하고 비열하다고 생각한다. 하지만 한편으로는 그 반대의 입장, 즉 왜 삼성이 그렇게까지 할 수 밖에 없었나에 대한 의견은 많지 않다. 김용철 변호사의 말대로 이건희 보다는 삼성을, 삼성보다는 대한민국을 생각하는 정의는 매우 중요하다. 삼성의 대규모 로비가 가능하고 또한 그게 통했다는 사실은 우리 모두가 부끄러워해야 할 자화상이다. 이건희 회장이 경영을 시작한 이후로 삼성은 글로벌 기업으로써 크게 성장했다. 그의 행보를 볼 때면 과연 2세 경영인으로서 대단한 자질을 갖추고 선대의 이병철 회장이 다져놓은 기반을 극도의 효율성과 결과를 끌어냈다고 생각했다. 그리고 나는 삼성의 경영 기법과 아이디어, 인사관리에 큰 관심을 가졌었다. 하지만 그 과정에서 저지러진 지금의 부패의 관행은 도저히 상상조차 하지 못했다.
   이 효과가 있는 대규모 로비는 역설적이게도 그것의 수요가 있었다는 뜻이고 이 수요와 공급이 적절하게 이루어졌다는 것을 의미한다. 이에 따라 만약 로비가 없었다면 삼성이 지금의 위세와 권력을 가질 수 있었을까하는 의문이 지워지지 않는다. 타임 스퀘어에서 삼성의 광고판을 볼 수 있었을까? From Korea 임을 모르긴 하지만 그들이 삼성의 존재를 알 수 있었을까? 생각하면 참 아찔하고도 씁쓸해진다.
   지금 시점에 가장 아이러니한 것은 다른 재벌들의 반응이다. 전혀 반응이 없다. 내가 만약 떳떳한 재벌이라면 지금 이 시점은 국내 시장 점유율을 확보하고 공격적인 경영을 펼치기에 가장 좋은 시기일텐데 어느 누구도 나서지 않고 오히려 무반응이다. 너무나 조용한 이 상황이 왠지 오싹하게 느껴지기까지 한다.
   이 책을 부디 많은 사람들이 읽었으면 한다. 마케팅과 홍보에 찌들어 우리는 본질을 보지 못하고 있다. 너무나 밝은 면만을 보아왔으며 찬란한 햇살을 열망했다. 이제는 어두운 면을 직시할 필요가 있고 요동치는 이 사회에 주목할 필요가 있다. 대중이 주목해서 무지가 벗겨지고 설마했던 것의 확실한 모습을 대면했으면 한다. 죄를 지은 사람이 권력과 돈이 있다고 해서 처벌을 받지 않고 오히려 역전의 기회로 삼고 있음에 통탄할 일이지만 어쩌겠나 죄 지은 사람을 벌 줄 사람이 없는 것을...
   바라는게 있다면, 중소기업에게 권력이 나눠지고 독점적인 기업환경의 생태계가 확 뒤바뀌었으면 한다. 처벌을 받고 안받고는 도저히 우리 국민의 능력 범위를 벗어난 것 같다. 슬프긴 하지만 어쩌겠는가. 부디, 너무 과도한 권력이 편중되어 피어나지 못할 꽃들이 줄어들었으면 한다. 우리 나라에 소프트 뱅크, 구글, 애플 같은 혁신적 회사들이 나오고도 남았을 과거를 생각해보면 아무것도 가진 것 없는 나 조차도 눈시울이 붉어진다. 그들의 국민성과 그들의 정부, 기업 생태계가 얼마나 부러운지 모른다. 하지만 내 자신이, 우리가, 우리 국민이 모여서 지금의 대한민국을 이루고 있으니 부끄럽기 그지 없지만, 우리가 이렇게 만들었으니 우리가 더 나은 세상을 만들 수 있다고 확신한다.

세상은 점차 나아지고 있다. 더 아름다워지고 더 살기 좋아지고 있다. 적어도 우리 사회의 부조리를 눈감고 있을때까지는 말이다. 정치에 관심을 갖지 말고, 다른 사람의 죄와 그들만의 성역에 눈길을 주지 않는 한.. 우리 세상은 전보다 아름답다.

분명한 것은 바뀌고 있는 세상은 단지 느리다 빠르다 차이만 있을 뿐이지 우리들의 미래는 어느 한 점으로 수렴되고 있음은 분명하다고 생각한다. 그 한 점은 더 깨끗한 곳일 꺼라 나는 기대한다.

블로깅 툴, 항상 문제는 있다.

2010-02-07T01:15:00.000+09:00

Ecto 를 잠시 써보다가 Blogo(블로고)라는 것을 알게 되어 설치 했다. 웹에 접속해서 로그인 후 블로깅을 하지 않고, 안정적인 프로그램 상에서 블로깅을 하는 장점이 있지만 약간의 버그는 감수해야겠다. 나는 블로그 포스트를 약간 큰 글씨로 작성을 하는데 프로그램에서는 디폴트 상태로 밖에 작성이 되지 않는다. 두껍게, 기울게 등의 효과는 줄 수 있지만 글자 크기를 늘이거나 줄일 순 없다.

가장 큰 문제점은 기존에 쓴 글들을 수정할 수 없다. 구글의 블로그 스팟에 있는 나의 글은 과거의 글을 가져와 수정이 가능했지만, 텍스트 큐브의 글들은 빈창으로 나타난다. 즉, 과거에 쓴 글들은 이 프로그램 상에서 보여지지 않는다. 따라서, 간단하고 스피디하게 작성할 글들은 블로고를 사용할 수 있겠지만 세세하게 정성이 들어가는 글들은 웹에서 밖에 작성할 수 없을 듯 하다.

50번째 법칙, 로버트 그린. 50센트 랩퍼와 작가의 만남.

2010-02-05T20:00:00.000+09:00

에미넴을 아는가? 그렇다면 50센트는?

사람을 만날때 우리는 일단 겉모습을 보고, 그리고 대화와 평판을 통해 그를 가늠한다. 깊은 대화가 이어지고 내면의 교감이 이루어질 수록 우리는 놀란다. 기존에 가지고 있던 선입견 때문에 놀라기도 하고 새로운 면에 신선해 하기도 한다. 때로는 실망을 하기도 한다.
나는 새로운 사람을 만날때 하나의 산이며 강이며 바다라고 생각한다. 아니, 그러려고 노력한다는 표현이 맞겠다. 산을 넘고 강을 건너고 바다를 건너서 나에게로 온 여행자다. 그 사람에게는 차마 말하지 못하는 역경이 있었고, 행복과 즐거움이 있었고, 수 많은 사람들이 있었을게다. 그 엄청난 여행을 하는 도중 나를 만났는데, 내가 어찌 그냥 지나칠 수 있겠는가? 그에 관해 궁금증도 많고 그의 인생을 어깨 너머로 한번 보고 싶은 충동을 억누를 길이 없다. 하물며 이 세상에서 성공을 거머쥔 사람은 또 어떻게 지나친단 말인가?

50센트(피프티센트)는 랩퍼다. 랩퍼가 되기 전에는 할렘가의 나름의 성공을 거둔 마약상이었다. 미국 흑인 문화에 대해 거의 아는 바가 없지만 적어도 우리가 아는 미국의 찬란한 모습과는 정 반대임은 은연중에 알고 있다. 총기 살인이 난무하고 철부지 청소년들이 살인과 용기를 혼동하여 사람을 죽이고 마약에 찌든 사람들이 길거리에 쏟아져 나오는 그 곳, 그래서 그 자체가 하나의 문화가 되어 버린 그 곳에서 피프티센트는 태어났고 배우고 자랐다. 그 지옥같은 곳에서 벗어나고 싶어했던 미혼모인 그의 어머니는 스무 살을 갖 넘기고 다른 마약상의 총에 맞아 살해된다. 그리고 피프티센트는 세상에 홀로 남겨지고 스스로의 힘으로 살아간다. 부모가 총에 맞아 살해되는 것은 한국에 사는 나로서는 전혀 와닿치 않는 내용이다. 하지만 선진국인 미국 사회의 한 귀퉁이에서는 저런 일들이 비일비재하다.
피프티센트는 결과적으로 자신의 어머니가 그토록 원하던 그 거리에서 벗어난다. 더불어 음악 산업에서 큰 손이 되어 부와 명예를 거머쥔다. 이런 종류의 성공은 과거의 역사에서는 전혀 찾아볼 수 없었고, 전혀 새로운 류의 성공이다. 그는 음악 산업을 재편성하고 자신에게 불리하게 작용하는 대형 음악 유통사 간의 룰을 새로 만들게 된다.

작가는 그를 현대의 나폴레옹에 비유한다. 권력을 손에 쥐고 이를 이용하고 새로운 것을 창조하며 자신만의 제국을 만들어가는 과정을 조명하며, 그 과정에 나타나는 실질적인 권력의 현대적 의미를 해석한다. 피프티센트는 책의 집필과 함께 하며 자신의 경험과 그때의 느낌, 자신의 인생에 대해 이야기 하는데 이는 로버트 그린의 “권력의 법칙” 에 근간을 두고 해석되어 진다. 따라서, 여느 자기개발서와 비교해서 보다 실제적이고 친근하게 느껴진다.

1. 시사점
- 마약사업과 비지니스의 유사성
허슬러는 길거리 마약상을 뜻한다. 할렘가에서 태어난 많은 사람들의 꿈이자 성공을 나타내는 직업이기도 하다. 십대부터 시작된 마약을 판매하는 허슬러는 많은 돈을 벌 수 있고, 그만큼 위험하기도 하다. 경쟁 허슬러는 자신의 이익을 빼앗으려 혈안이 되어 있고, 경찰은 자신을 감옥에 집어넣으려 안달이 나있다. 언제 총을 맞아 죽을지 모르고, 약해지는 순간 거리에서 사라지게 된다.
깨끗하고 고결해보이기 까지 한 비지니스 세계는 어떠한가? 깔끔한 정장을 입고 악수를 청하고 웃는 얼굴로 싸인을 하며 이익을 함께 나누는 모습이 떠오르지만 그 안에 숨어 있는 내면의 욕구와 치부는 허슬러의 삶보다 치열하다. 피프티센트는 허슬러로 성공을 거둔 뒤 자신의 경험을 토대로 거친 사운드를 랩으로 승화시킨다. 불법이 횡행하는 삶에서 벗어나 안락하고 안전한 곳으로 옮겨 왔다고 그는 생각했지만 이 곳 또한 허슬러의 삶과 전혀 다를바가 없다고 깨닫는다. 자신의 모든 것을 빼앗으려는 사람들이 도처에 널려 있고, 레코드 사는 수익성이 없으면 가차없이 자신을 버릴 것이 뻔해 보였다. 또한 자신이 기대고 있는 대중들의 변덕은 심하고 무엇을 원하는지 가늠하기조차 어려워 보였다.
허슬러와 음악산업에서의 유사성을 발견한 그는 허슬러의 삶에서 그랬듯, 자신만의 힘으로 독립한다. 축적된 경험을 통해 자신의 레코드사를 설립하고, 마약 소비자의 기호를 파악했듯 대중의 음악적 기호와 계속적으로 소통한다. 일개 힘 없고 잊혀질 랩퍼가 아니라 자신만의 제국을 완성해 낸다.

- 그의 삶은 어디에서 비롯되었나?
8발의 총을 맞았다. 1발은 그의 턱을 관통했고, 운좋게 목숨을 구했다. 죽음의 순간은 자신의 인생이 파노라마로 펼쳐진다고 한다. 그 역시 그 죽음의 문턱에 갔었을때 자신의 인생을 뒤돌아 보았고 짧은 시간이 엄청나게 천천히 흘러갔다고 한다. 덕분에 랩을 할때 쉿소리가 섞여 발음이 새게 된다. 그리고 그는 폭력 사건에 연류되는 것을 싫어했던 콜럼비아 레코드 사로부터 일방적인 계약 파기를 당한다.
그의 가치관 중 가장 중요한 것은 아마도 “혼자의 힘으로 살아가자”인듯 하다. 부모 없이 자신의 힘만으로 거친 거리에서 살아가며 성공을 거두고, 랩퍼로서 성공한 그의 결과가 증명해준다.

-유동성
수 많은 성공은 유동성에서 출발한다. 유동성은 물처럼 형체가 없고 그 어떤 것도 될 수 있다. 바위를 만나면 돌아가고 넘어간다. 계속 움직이며 그렇지 못할 경우 썩어버린다. 우리는 이 사회에서 유동성을 발견하기도 하고 그 반대의 것과 마주치기도 한다.
대부분의 산업들은 어떤 틀을 가지고 있다. 독점적 파워로 시장의 점유율을 거의 가지고 있는 기업과 소수의 기업들, 진입 장벽으로 인해 경쟁이 활발하지 않은 기업들, 과거의 방식에 의해 정형화된 기업환경 등이 그것이다. 새로운 사업이나 일을 시도하려 해도 할 것이 없다는 말들을 많이 한다. 맞는 말이다. 파워를 가진 기업과 무수한 경쟁의 환경 속에서 뛰어난 아이디어가 있어도 성공할 가능성은 매우 희박하다.
피프티 센트는 기존의 음악 산업에서 랩퍼로서 성공하기 위해서 어떻게 했을까? 자신을 밀어주는 소속사나 음반회사의 힘을 이용했을까? TV 출현을 통해 자신의 이미지를 다졌을까? 그는 기존과 정 반대의 노선을 취한다. 즉, 음반회사와 결별을 하고 TV출현을 하지 않고 자신의 이미지를 만들어 나갔다. 그는 신비주의와 대중과의 거리감을 유지하는게 아니라 거리로 나갔다. 공식 방송과 음반회사에서는 할 수 없는 거친 사운드를 그는 거리에서 할 수 있었고, 인터넷에서 대중과 소통할 수 있었다. 자신에게 처한 위기를 도리어 기회로 활용한 좋은 예라고 할 수 있다. 음반회사와 소속사, TV 등에 의지했다면 지금의 이미지를 가진 피프티 센트는 없었을 것이고, 말랑말랑하고 흔해 빠진 흑인 랩퍼 중의 하나로 남았을 것이다.

-권력
진정한 자유는 권력에서 비롯된다. 흔히 자유라 하면 남에게 피해주지 않는 범위 내에서 그리고 합법적인 범위 내에서 내가 선택과 결정을 내릴 수 있는 상태라고 생각한다. 자유에 대한 이러한 생각은 매우 수동적인 자세를 견지한다. 남에게 영향력을 행사하는 것 자체가 죄책감으로 느껴지기도 한다. 따라서 현 시대를 사는 우리는 권력이란 단어에 거부감을 느끼고 불쾌한 감정을 드러낸다. 그러나 역설적이게도 우리 모두는 권력이라는 것을 원하고 있다.
자유에 대해 다시 한번 생각해 보는 건 어떤가? 자유가 수동적인 것이 아니라 능동적인 것이라면? 자신의 힘과 노력으로 더 광대한 자유를 얻을 수 있지는 않을까? 문제는 상황을 대하는 자신의 태도이다. 사람이 저마다 다른 개성을 갖는 이유 역시 주변에 대한 자신만의 가치관 때문이다.
피프티 센트는 자신의 자유를 확대하기 위해 스스로 능동적으로 환경에 영향을 끼치는 길을 선택했다. 이로써 그는 자신에게 주어진 환경에 대해 유동적으로 대처하면서도 그 자체를 자신에게 유리한 방향으로 작용하도록 노력했다. 대형 음반사에 자신을 의탁하기 보다는 자신만의 회사를 세우고 음악을 유통하면서 파워를 얻었다. 그렇게 자신의 음반을 유통하면서 주변에 의지해야할 필요성이 사라졌기에 그는 더 담대하게 행동할 수 있었고, 독보적인 존재로 군림할 수 있었다.

- 죽음
관통한 총알 때문에 죽을 고비를 넘은 그는 새로운 시각을 삶에서 발견하게 된다. 죽음은 삶과 함께 한다. 죽음이 없는 삶이란 행복과 불행이 없는 삶이다. 자신의 유한함을 발견하는 순간 세상은 아름답게 보이고, 도전을 할 수 있는 용기가 생긴다. 즉, 시간의 소중함을 알게 되고, 자신을 뒤돌아 볼 수 있게 되는데 이를 안다는 것만으로도 한 사람의 삶을 뒤바꾸기 충분하다. 보통 죽음의 문턱에서 살아돌아온 사람은 전혀 다른 사람처럼 행동하는 것을 볼 수 있다. 이는 죽음과 대면하고 자기 성찰 과정을 통해 자신의 역사를 돌아보는 것을 의미한다.

2. 적용

의지한다는 것은 나의 권한의 많은 부분을 내어준다는 뜻이다. 그리고 종속을 자처하는 것을 의미한다. 일정부분 자신의 자유마저 포기해야 한다. 스스로의 힘으로 독보적인 존재가 되고 주변에 영향력을 끼칠 수 있는 상태는 더 많은 자유를 나에게 보장한다. 자유의 의미를 편협적인 시각으로 바라보는 것이 아니라 창출 가능한 창조적인 것으로 받아들여야 한다.

변화를 두려워하는 순간 어떤 것에 대한 의지는 필연적인 것이 된다. 몸담고 있는 회사에 의지하는 순간 다른 것을 시도하는 도전정신을 잃게 되며, 자신의 미래를 인질로 잡히게 된다. 나이가 들고 사회적 지위가 정형화 되는 순간 의지는 확고한 존재가 되어 자신의 발목을 움켜 쥐게 된다. 자리가 위태로울까봐 새로운 시도 보다는 안락을 추구하게 되고, 좋든 싫든 계속 의지하고 있는 회사에 위태롭게 있는 사람들을 우리는 얼마나 많이 보아 오는가. 나의 존재가 불필요해질 때 가차없이 나란 존재는 버려질 수 밖에 없는 점을 인정하지 않은체 말이다. 회사가 나에게 의지할 때 권력의 중심은 나에게로 옮겨 온다.

보통 능력이 많으면 권한이 생기고 권력을 잡을 수 있다고 생각한다. 하지만 뛰어난 능력과 재능을 가지고 있음에도 불구하고 버려지고 사라지는 이들이 얼마나 많은가. 우리는 본질을 파악할 필요가 있다. 저변에 깔리고 수면위로 떠오르지 않은 그 보이지 않는 것은 쉽사리 파헤쳐 질 수 없는 법이다. 능력과 재능이 뛰어난 사람은 도처에 깔렸다. 하지만 권력을 가지고 있는 사람은 소수에 불과하다. 또한 권력이 있다고 생각하는 사람은 꼭두각시 일때도 많다. 그 뒤에 보이지 않는 실세를 쥐고 있는 사람은 대체 무엇이 다른 것인가.
권력의 본질을 딱 한마디 말로 설명할 수는 없겠지만 의지와 여론은 권력에 대해 많은 것을 설명해준다. 권력과 힘은 물리적으로 보이지 않고 만져질 수 없고 또 실제하는 것이 아니지만 ‘작용’한다. 예를 들어 대통령은 막강한 권력을 가지고 있지만, 그 권력은 숫자로도 설명할 수 없고 모양을 표현할 길도 없으며, 느낄 수 조차 없다. 그저 작용한다라고 말할 수 밖에 없다. 대통령에게 의지하고 또 그가 권력이 있다라고 믿는데에서 그 권력의 작용은 출발한다.

자신에 대한 존재는 대게 다른 사람들의 의견에서 비롯되는 경우가 많다. 태어나면서 부터 우리는 부모의 기대와 부모가 나를 보는 의견에서 우리 자신을 정형화 시킨다. 또한 살아가면서 만나는 많은 사람들의 의견에 따라 내 자신이 재정립되어진다. 우리가 처음 태어났을 때는 그저 하나의 덩어리였다. 그 덩어리는 사람들이 나를 바라보는 의견에 따라 만들어지게 되는데, 이는 우주에서 유일무이한 존재가 된다. 즉, 나와 비슷한 사람은 있겠지만 나와 똑같은 생각을 하는 인격은 없다는 것을 의미한다. 결론적으로 ‘나’라는 존재는 내 스스로가 받아들인다. 부모의 의견과 사람들의 의견으로 나를 만들어가지만, 그 것을 ‘나’라고 인정하는 것은 나 자신이다. 문제는 이러한 과정들이 무의식적으로 받아들여진다는 것이다. 권력은 이러한 점에서 인격과 비슷하다고 볼 수 있다.

3. 비교
- 스티브 잡스의 유동성
흐르는 물과 같은 유동성을 가지고 있는 기업인으로 스티브 잡스를 빼 놓을 수 없다. 그는 아이팟 터치라는 혁신적인 제품을 만들어 내고 뒤이어 불법 복제라는 난관에 봉착한다. 프로그래머들이 자신이 만든 아이팟 터치 제품과 아이폰을 제멋대로 해킹하고 쉽고 아름답게 만들자는 철학을 깨트리며 어렵고 지저분하게 만든다. 사용자들은 이 혁신적이지만 더 많은 가능성을 가진 기기를 프로그래머들의 도움으로 해킹하기 시작한다.
초기 프로그래머들은 단순히 재미와 과시를 위해 애플사의 아이폰을 해킹하기 시작했다. 이는 아이폰의 보안과 기기 자체의 철학에 위배되는 결과를 초래하게 되었는데, 그 뒤의 스티브 잡스의 행보는 가히 판세를 뒤바꿀만한 파장을 일으킨다. 보통 기업에서 자사의 제품을 임의로 바꾸거나 불법 복제등의 문제가 일어나게 되면, 기업은 필사적으로 막고 법적 대응도 불사한다. 이는 기업의 이익에 막대한 손실을 끼치고 사용자로 하여금 기기와 해당 업체의 심리적 분리를 경험하게 한다. 닌텐도나 PSP, 마이크로 소프트 등 대부분의 기업들이 이에 해당한다. 자사의 지적재산권을 보존하기 위해 많은 비용과 인력을 투입한다.
하지만 특이하게도 스티브 잡스는 이 상황을 관망한다. 자사의 제품을 해킹하고 온갖 프로그램들이 임의로 설치되는 것들을 지켜본다. 법의 해석에 따라 이는 불법행위라고 한다. 그 전부터 오히려 그러한 상황들이 초래되는 것을 의도한 것이었을 수도 있고, 갑자기 맞닥드린 혼란이었을 수도 있다.
그러다가 스티브 잡스는 새로운 시도를 하게 되는데 그것이 바로 애플의 “앱 스토어”이다. 이를 통해 음지에서 재미와 과시를 위해 자신의 실력을 자랑하던 프로그래머들은 양지로 올라올 수 있었다. 애플은 그들에게 공식적인 프로그램 개발 키트를 제공하고 그들은 애플을 위해 프리랜서가 되었다. 공식적인 수익이 보장된 그들은 보다 더 낳은, 그리고 애플의 철학에 맞게 아름답고도 쉬운 프로그램들을 대거 내놓기 시작한다. 그리고 사용자들은 복잡한 해킹의 과정 없이 손쉽고 유용한 프로그램들을 싼 값에 온라인으로 구매하기 시작했다.
만약 스티브 잡스가 다른 회사들과 마찬가지로 법적 대응을 하고 프로그램 개발을 막았더라면 지금의 애플은 없다. 이것은 새로운 조류였다. 이 새로운 물결은 어느 한 기업이나 사람이 도저히 막을 수 없는 운명적인 것이었고 변화의 초석이었다.

- 계속하는 힘
계속하는 힘은 관심과 재미가 될 수도 있고, 지금 보다 나아질거라는 믿음에서 비롯될 수도 있다. 중요한 것은 계속하는 힘은 성공과 밀접한 영향을 가진다는 점이다. 쉽게 지루함을 느끼고 포기한다면 경지에 오르는 것을 포기하는 것과 똑같다. 가랑비에 옷이 젓듯이 성과라는 과정은 성공으로 가는 안내판 역할을 해준다. 작은 성공은 뒤이어 올 성공의 토대가 된다. 또한 자신감을 북돋아 주기도 하고 자존감을 고양시켜 준다. 또한 재능과 기술의 폭 넓은 개발을 제공하며 시작과는 비교될 수 없을 정도의 결과를 얻을 수 있다. 또한 이 결과는 다른 긍정적인 성공의 밑바탕에 깔리게 되므로 선순환 과정에 자기 자신을 놓을 수 있다.
천재들이 실패하는 단 하나의 이유는 깊이의 문제라고 본다. 오히려 평범한 이들이 천재가 가능할 법한 성공을 일구어 내는데, 가장 큰 차이점은 노력이라는 것에 이견이 있는 사람은 없을 것이다. 노력은 깊이를 추구하고, 관련된 지식과 관련되지 않은 지식 까지도 하나의 지혜로 융합시킨다. 허슬러의 삶과 음악에서의 피프티 센트의 삶이 그러했듯이 말이다.

4. 뒤집어보기
성공하기 위해 죽음의 문턱까지 찾아갈 필요는 없다. 주변을 살펴보고 보다 민감하고 유동적으로 반응하라. 변화의 물결을 감지하고 그것을 거스르려 하지 말고 그 물결 위에 온 몸을 맡기는 편이 훨씬 낫다. 조류를 타고 헤엄치는 것이 의미 있는 노력이지, 조류를 거스르는 것은 자신의 영혼을 깎아 먹는 행위다.
성공하기 위해 똑같아 져서는 안된다. 피프티센트가 성공한 요인은 조류를 완벽하게 타고 남들이 보지 못하는 것을 보았기 때문이다. 그리고 그 성공 방법은 이제 옛 것이 되었다. 랩퍼로 성공하려고 마약을 팔 필요는 없지 않은가. 그가 성공했던 과정과 아이디어는 그의 것이다. 우리는 그 것과 다른 또 다른 것들을 시도해야한다.

블로그 방문자가 5,000명이 넘었습니다. 나홀로 파티해요!!

2010-02-02T02:12:00.000+09:00

저번달 중순 부터 나름대로 블로그를 열심히 한 결과 드디어 방문자가 5,000 명을 넘었습니다. 인터넷을 통해 다른 사람들로부터 얻은 도움을 저 역시 함께 나누고자 시작한 블로그입니다. 다른 블로거 분들보다 훨씬 미미한 수준이지만 저는 지금 엄청 뿌듯하답니다. 그래도 하루 평균 70명 정도 제 블로그를 봐주시는데요, 어디서 오셨든 무엇을 보시든 많은 도움이 되길 바랍니다.

촌스러운 맥 사파리 글꼴, 네이버 나눔고딕으로 해결하다.

2010-02-02T00:51:00.000+09:00

번들 프로그램을 사용자로 하여금 거의 다 쓰게 만드는 맥에서조차 사파리의 폰트는 너무나 촌스럽고 가독성이 떨어져 잘 안쓰게 된다. 그래서 주로 파이어폭스를 사용하게 된다.

사파리 폰트 변경에 대해 미루고, 미루고 있다가 이번에 네이버 나눔고딕을 설치해봤다.

기존에 촌스러운 사파리 기본 폰트. 가독성도 무척이나 떨어진다.

네이버 나눔글꼴. 가독성이 훨씬 우수하다.

<설치 방법>

1. 네이버 나눔글꼴 사이트로 이동

2. 맥용/윈도우용 다운(일반 사용자용)

3. 설치

<사파리 적용 방법>

1. 사파리 창에서 환경설정.

2. 모양새, 기본서체, 나눔고딕으로 변경

3. 끝.

무척 간단하니 혹시라도 사파리 폰트에 불만이 있으신 분은 사용하시기 바랍니다.

왠일로 네이버가 착한일을 했는지 모르겠지만, 앞으로도 더더욱 좋은 일만 가득하길.. ^^

+ 추가 : 역시나 크롬 및 사파리에서, 네이버 사이트와 호환성 문제가 있군요. 카페 글을 보다가 뒤로 가기를 하면 바로 뒤가 아닌 전전 단계로 가버립니다. 즉, 두단계 뒤로 가버립니다. 참고하세요.

넛지를 읽고서.

2010-01-31T19:46:00.000+09:00

넛지(Nugde), 리처드 탈러, 캐스 선스타인, 리더스 북.

<목차>

펼쳐두기..

필요 없는 물건을 점원의 제의에 산적이 있는가? 시끄럽고 부산한 주변상황, 복잡한 옵션들 때문에 깊이 생각하지 않고 물건을 산적이 있는가? 더 저렴할 것이라 생각하고 필요 없는 물건, 서비스를 추가 구매한 적은 없는가?
우리는 충분히 생각하고 혹은 잘 알고 있다고 생각하며 소비를 한다. 그리고 돈을 아꼈다고 심지어 돈을 벌었다고 생각한다. 우리들이 이렇게 생각하는 것은 ‘선택 설계’ 때문이다. 사람들은 자신들이 항상 선택을 하고 있다고 생각하지만 실상 거의 모든 상황은 이 ‘선택 설계’ 안에서 펼쳐진다.
넛지(Nudge), 이 책은 한마디로 요약하자면 선택 설계에 관한 이야기다. 넛지의 좋은 면과 나쁜 면을 살펴보자.

1. 시사
‘선택 설계’란 쉽게 말해서 사람들이 선택을 내리는데 일련의 보이지 않는 과정이라고 할 수 있다. 예를 들어, 백화점에서 물건의 배치, 계산대의 위치, 점원의 안내 타이밍 등이 있다. 혹은 마트의 물건들의 배열 계산대 옆의 싸고 매력적인 상품들이 그 예들이다. 일상 생활에서 마주하는 선택 설계들은 무수히 존재한다. 내가 타이핑을 하는 워드 프로세서도 선택 설계로 가득차 있다.
이런 선택 설계를 조직하고 만드는 사람을 ‘선택 설계자’라고 한다. 선택 설계자는 소비자 혹은 유저가 쉽게 선택을 하고 결정을 내릴 수 있게 만드는 긍정의 마술을 부리기도 하고, 자신이 원하는 바를 이루기 쉽게 하고, 이용자와는 별개로 자신들의 이윤만을 극대화하는 부정의 마술을 부리기도 한다. 무엇보다 중요한 것은 우리는 그 선택 설계 앞에서 한없이 작아지는 나약한 존재라는 점이다.

- 우리의 결정은 실제로 우리가 선택하는 것일까?
의사결정을 할 때, 대부분의 사람들은 스스로의 생각에 의해서 독립적으로 결정을 내린다고 생각한다. 우리가 의사결정을 하는 과정을 세세하게 한번 살펴보자. 다들 한번 씩 있는 핸드폰 구매에 관해 이야기해보자. 우선 핸드폰을 구매해야겠다는 필요성을 느끼고 생각을 한다. 그리고 자료를 수집하기 위해 인터넷을 검색하고 그 동안 봐왔던 광고들을 떠올린다. 주변에 새로운 핸드폰을 구입한 사람들의 제품을 면밀히 살펴보기도 한다. 바로 그때 평소에는 관심이 없던 핸드폰에 관한 관여도가 급격히 상승하고 평소에는 그냥 지나쳤던 광고나 인터넷 글들이 눈에 들어온다. 핸드폰 매장에 가서 구입하기로 한 제품을 직접 보고 요금제나 약정/할인 등에 관해 이야기를 듣는다. 자신이 원하는 모델을 구입할 수도 있고 판매원의 말에 따라 다른 핸드폰을 구매할수도 있다. 추가로 인터넷/집전화/TV 등의 결합 상품에 관해 이야기를 듣고 가입을 하기도 한다.
간단하게 살펴본 핸드폰 구매 과정은 이렇다. 어디에 선택 설계가 존재하는가? 판매원의 제안에 자신의 결정을 뒤바꾸는 것? 혹은 결합 상품에 가입한 것? 물론 그 것들은 가장 큰 선택 설계라고 할 수 있겠다. 하지만 갑자기 눈에 들어온 광고나 핸드폰 매장의 위치, 가입시의 복잡한 약정서류, 해지보다 훨씬 빠른 새 휴대폰 구매 과정, 자동이체 신청의 편리함, 기계값의 분납으로 얻게 되는 매달 만 몇천원의 할인, 약정에 관한 복잡한 설명들과 계산기로의 수학적 설명들. 이 외에도 인지하지 못하는 선택 설계들은 매우 많다. 백화점에 시계가 없고 창문이 없는 것은 왜인지에 대해서 우리는 너무나 많이 안다. 그래서 우리는 백화점의 시시한 사기행각을 다 알았다고 생각하지만, 그게 뭐 어쨌다고? 철 없는 10대들이 4~50대 아저씨들은 꼰대라며 비아냥 거리는데 4~50대 아저씨들은 신경도 안쓴다. 왜냐면 그 아저씨들은 자산이 100억 쯤 되지만, 그 10대들은 용돈이 10만원 쯤 되니 말이다.
무수히 존재하는 선택 설계는 보이지 않는 손처럼 우리의 의사결정에 영향을 미친다. 그 결과가 좋은 것이든 나쁜 것이든 당하는 입장에서 우리는 잘 알지 못한다. 백화점 시계를 폭로 했다고 해서 우리의 결정이 더 똑똑해지는 것은 아니다. 질병과 백신의 관계처럼 우리는 질병보다 한발 늦을 수 밖에 없다. 선택 설계자들은 우리보다 훨씬 방대한 정보를 가지고 있을 뿐아니라, 엄청난 시간을 투자해서 그것에 대해 연구하고 또 연구한다.

- 넛지(Nudge)
넛지의 의미는 옆 사람을 쿡쿡 찌르는 것을 말한다. 즉 어떤 행동에 대해 강압적 방식이 아닌 주위 환기 정도가 되겠다. 선택 설계는 하나의 넛지라고 볼 수 있다. 그 어떤 것도 강압적이고 강제적인 방식은 아니다. 눈에 뻔히 보이고 단번에 알아차릴 수 있는 싸이렌 같은 것도 아니다. 보다 온유하고 눈치채지 못하게 자신의 바라는 바를 전하는 바디 랭귀지 같은 것인데 그 파급력과 영향력은 매우 크다.

- 좋은 넛지? 나쁜 넛지?
선택 설계의 예에서 보았듯이 넛지가 나쁜 것만이 있는 것은 아니다. 사람들의 선택을 보다 쉽게 인도하는 선택 설계는 많은 이들의 시간과 비용을 아껴준다. 예를 들어, 은행 업무를 온라인으로 처리하는 서비스는 물리적 제한을 없애고 어디서나 은행 업무를 볼 수 있게 해줌으로써 소비자의 시간과 비용을 절약하게 해준다. 식탁의 식단에 간단한 넛지만 가해도 우리의 건강과 환경에 좋은 영향을 미친다. 이러한 넛지는 누가 봐도 좋은 넛지라고 할 수 있다. 시간과 비용이 월등하게 많이 들더라도 자신은 사람대 사람으로 은행 업무를 보고 싶고, 내일 죽는 한이 있더라도 자신은 고열량과 기름진 음식, 화학 조미료로 가득찬 식단을 원하는 사람이 있다 하더라도 최소한 시간과 비용의 효율성, 건강하게 살고 싶다는 욕망이 있는 대다수의 사람들에게는 이러한 넛지는 윤리적으로 봐도 매우 건전하다고 할 수 있다.
저자는 이러한 좋은 넛지에 관해 수 많은 적절한 예들을 제시한다. 더 나아가 국가적이고 세계적인 정책에 관해 이야기한다. 학교 급식소의 식단과 음식의 배치에 관한 문제, 연금에 관해 적절한 넛지, 풍요로운 노후 생활을 위해 국가가 해야할 일, 전 세계 환경 오염에 관한 인센티브와 넛지 등이 그것이다.

2. 적용
- 작심삼일을 타파하는 우리를 위한 넛지?
(금연 패치 없이 금연하기, 도박 끊기 위한 도박, 더 부유해지기 위한 넛지.)

여기 연구 결과가 하나 있다. 사람들의 수익과 손실에 관한 것인데 학생들을 상대로 무료로 컵을 나눠주는 내용이다. 필요 없는 컵인데, 컵을 받은 학생들은 받지 못한 학생들에게 그들이 원하는 가격의 정확히 두배를 원한다는 내용이다. 사람들은 이익과 손실에 관한 적절한 예이며 이와 관련한 많은 내용들이 경제학 서적에 나와 있다.
즉, 200의 수익이 나야 100의 손실분 만큼의 감정적 상쇄가 일어난다는 의미이다. 바꿔 말하면 100의 손실에 관한 심리적 괴로움은 200의 수익만큼이나 크다는 것이다. 이는 손실에 관한 회피 욕구가 수익에 관한 추구 욕구보다 2배 가량 크다고 말할 수 있다. 따라서, 어떤 투자안에 관해 위험보다 2배의 이익이 생길 것을 예상할 때 사람들은 투자를 결정한다.

따라서, 손실 회피 욕구를 넛지로 활용한다면 어떻게 될까? 금연을 할 때, 내기를 한다. 그 내기는 구체적이고 각각의 완료 시기가 정해져 있으며, 실패 했을 경우 많은 금전적 손실이 따른다. 다이어트를 할 때도 손실에 관한 넛지를 가한다. 금액이 클수록 또는 어떤 것에 관한 손실분이 많을 수록 성공할 확률은 높아진다.

- 적금은 주식보다 수익률이 적은데도 인기가 많다?
주식의 수익률은 단기적으로 보지 않고, 역사적으로 봤을 때 엄청난 수익률을 가진다. 책에서는 미국 재무부채권, 장기 채권, 뮤추얼 펀드 의 수익률을 비교한다.

1925년부터 2005년까지 1달러 80년 투자.
재무부채권 : 연 3.7% 수익률 : 18달러
장기 채권 : 연 5.5% 수익률, 71달러
뮤추얼 펀드 : 연 10.4% 수익률, 2,658달러

사람들은 주식의 수익률이 엄청나다는 것을 알고 있지만, 실제로 주식에 전 재산을 투자하는 사람은 많지 않다. 이는 리스크 회피 때문에 그러한데, 연 10%의 수익률이긴 하지만, 30%이상 폭락한 적도 있고, 20%이상 폭락한 적도 많이 있다. 때문에 사람들은 장기적인 관점으로 투자를 보지 못하는 안달난 성향도 한몫 했을 것이고, 리스크가 큰 것에 두려움을 느낀 점도 포트폴리오상 주식의 비율이 적은 것에 영향을 끼쳤을 것이다.
적금은 상대적으로 수익률이 낮지만 주식에 비해 위험이 거의 0에 가깝게 낮다. 또한 중간에 돈을 찾지 못하는 선택 설계로써의 넛지를 가함으로써 사람들이 목돈을 마련하게끔 인도한다.
여기서 살펴본 것 외에도 우리의 생각보다 많은 요인들이 결정 하나하나에 영향을 미친다. 그 요인들은 하나로 융합되기도 하고 독립적이면서 어떤 선택안에 영향을 미친다. 주식 포트폴리오를 짜는 선택에 있어서도 위에 명시한 예들 외에 재정 설계사의 넛지가 미치기도 하고 국가의 정책 또는 세금, 시장 상황, 개인의 재정 상태 등 수 많은 요인들이 맞물려 돌아가고 있다. 이에 관해 많은 궁금증이 생긴다면 책을 읽어보시라.

3. 비교
- 내가 진짜로 관심이 가는 엄청난 넛지

넛지들을 우리는 위대한 사람 혹은 사회적으로 성공한 사람들에게서 많이 발견할 수 있다. 이들은 넛지를 스스로 만들어 내고, 스스로 지키며 주변 환경과 관계 없이 성공가도를 달리며 그 일련의 과정들을 습관화 시키는 일반인들과의 차이점을 가지고 있다. 내가 관심을 가진 것은 실제적 효과를 보인 저차원적인 넛지들이 아니라 보다 고차원적인 넛지의 힘이다.
일본 소프트뱅크의 손정의 회장은 신기할 정도로 강인한 정신력을 가진 사람이다. 정신력이라고 표현하기 보다는 ‘신념’이라는 편이 맞겠다. 그는 엄청난 양의 데이터를 질로 바꾸는데 탁월한 능력을 가지고 있다. 손정의가 소화하는 데이터만을 따로 모으는 조직이 있을 정도이다. 이 데이터는 세계 정세, 국내/국외 시장상황, 신제품, 아이디어, 경쟁사, 엔화와 달러화의 가치, 실리콘 밸리 등 포괄적이면서도 방대한 양이다. 이러한 많은 양의 정보를 손정의는 그저 물끄럼리 바라본다고 한다. 그리고 자신의 머릿속에 차곡차곡 쌓아두고 폰 클라우제비츠의 전략처럼 기억의 선반에서 꺼내서 조합하고 융합시킨다. 그의 유학 시절에는 하루에 한가지의 발명품을 만들자고 마음 먹었다고 한다. 계속해서 주변의 것들을 활용해서 발명품을 만들어냈는데 어느 순간 조합하기에 어려움을 느끼고 컴퓨터 프로그램을 통해 발명품을 생각해낸다. 즉, 프로그램이 세 가지의 단어를 임의로 제시하면 손정의는 그 세가지를 이용해 발명품을 생각하는 시스템을 만든다. 대단하지 않은가? 혹시 아나? 사과 + LCD + 음악 = 아이팟, 이런 결과가 도출될지도.
교세라 그룹의 이나모리 가즈오 회장 또한 대단한 분이다. 그는 일개 중소기업 사원에서 현 교세라 그룹을 세계적인 기업으로 일궈낸 기업인이다. 처음 세라믹을 제조할 때 열악한 환경에서 미국 GE를 능가하는 제품을 만들어낸 것은 그의 의지력과 몰입의 창조물이다. 그는 어떤 문제점에 관해 극도의 몰입을 통해 해결점을 찾아낸다. 엔지니어 출신으로써 부닥치는 기술적 한계점을 극복하는 그는 그야말로 인간 승리이자 그가 말한 깨달음의 경지에 도달한 부처다.
많이 알려진 사람들 대부분은 뛰어난 스스로의 넛지를 가지고 있는 사람들이다. 스티브 잡스, 이건희, 도널드 트럼프, 빌 게이츠, 안철수, 등 일일이 말하기도 어렵다. 그들은 자신들 만의 넛지를 활용해 자기의 분야에서 최고의 경지에 이르렀고, 자신을 뛰어 넘었다. 또한 기업과 회사 조직 내에 알게 모르게 넛지에 관한 뛰어난 통찰로 역량을 집중하고 모두를 하나의 목표에 매진하게 만들 수 있었다.
나는 이 책을 보면서 넛지에 관해 모르는 것들을 많이 알게 되었고, 또한 한 인간의 가슴 속에 담겨 있는 스스로의 넛지에 관해 관점이 확대될 수 있는 행운을 가졌다.
책은 한권의 책이 아니다. 사람 또한 한 사람의 사람이 아니다. 그 속에는 수 많은 책들이 있고 사람이 있고 인생들이 있다. 지금 내 안에 몇 천년의 역사를 발견할 수 있고, 당신 속에서 또한 그러하니 멋진 인생 아닌가?

4. 뒤집어보기
- 우리 나라 교수들은 어디에?
책을 보면서 교수의 모습에 관해 떠올린다. 교수라 하면 대학에서 학생들을 가르치는 사람이다. 그 뿐이다. 그 이상을 생각해보면 아득해지는데, 나는 그게 맞는 줄 알았다. 정치인들 중에서도 훌륭한 사람이 많다라는 생각을 한 번쯤은 한다. 하지만 그것도 그 뿐이다. 우리 나라의 교수들은 다 어디에 있나? 무슨 일을 하고 있나? 자신들의 양심과 가슴과 그들의 사명에 가책을 느끼지 않고 행복하게 살고 있나?
미국이란 나라가 다시 한번 대단하다고 생각했다. 교수가 일반인들을 상대로 글을 쓰고 책을 내고, 정부의 정책에 논리적인 연구 결과를 들고 관여한다. 그들의 연구 결과는 그들의 지적 재산이고 크게는 그 나라의 재산이다. 열린 사고 방식으로 실력으로 정책에 관여한다. 내가 대학에서 배웠던 경제학 서적들은 죄다 외국 번역본이었고, 어떤 교수가 썼다 해도 죄다 인용이고 표절이었다. 저자가 다르고 표지가 다른데도 내용은 토씨하나 틀리지 않고 똑같았다.(그게 4만원?) 우리 나라도 교수가 정부에서 일하는데, 그들의 색깔이 없다. 그들의 연구 결과가 없고 표절과 인용만 있으니 당연할 수 밖에... 물론 좋은 교수도 있다.(-_-)

- 숲 대신 나무를 한번 봐보자.
책의 내용은 너무 방대하다. 너무 포괄적이기 때문에 정책/국가/기업 등의 내용이 주 내용이다. 우리는 일개 시민이고 사람이기에 우리 자신들의 넛지에 관해 생각해봐야 할 필요성이 있다. 우리들 중에 얼마나 많은 사람이 기업을 일으키고 정책에 관여하겠는가. 시작은 우리 자신들에게서 출발하자. 우리 안의 내면과 대화를 나누고 내일은 조금 더 나은 삶을 살 수 있도록 우리 자신들에게 적절한 넛지를 가해보자. 그러면 정말 내일, 모레, 일 년 뒤에는 우리가 더 멋져져 있지 않을까?

애플 아이패드는 아이디어 패드가 될 수 있을까?

2010-01-30T16:29:00.000+09:00

내가 애플의 아이패드에 기대하는 점은 아이디어 패드로 활용될 수 있을까하는 것이다.
나는 무언가를 끄적이고 기록으로 남기는 것을 좋아한다. 그 때문에 블로그를 하는 것이고 펜과 종이에 관심이 많다. 기록하는 것은 그 기록을 관리하는 것보다는 쉽다. 기록으로써 끝나는 것이 아니라 그 기록을 효율적으로 관리하는 데서 그 의미는 시작된다.

나는 주로 수첩에 메모나 글을 끄적이고 맥의 페이지(윈도우 때는 한글, 옮기는데 애 좀 먹었다.)에 정리를 한다. 전체의 글을 대신하고 그 당시의 느낌을 최대한 살려서 제목을 작성하고 본문에 날짜를 넣는다. 글을 생성하는 순간 생성일이 자동으로 표시됨으로 날짜별로 정리해서 볼 수 있지만, 만의 하나 워드 프로세서를 스위칭하면 문제가 될 수도 있으니 본문 상단에 날짜를 적어 놓는다.

맥의 막강한 검색 기능인 스팟 라이트를 활용하면 본문의 단어 하나까지도 검색할 수 있다. 윈도우에서는 구글 데스크톱을 설치하면 한글 워드를 제외한 워드프로세서의 단어 하나까지도 검색이 가능하다. 이렇게 생각과 아이디어 등을 정리해 놓으면 수첩을 뒤지는 것보다 훨씬 시간을 아낄 수 있다.
하지만 문제는 밖에 있을때나 혹은 불현듯 내가 작성한 글들을 확인하고 싶을 때, 어떤 관련 아이디어가 떠올랐을때 내가 만든 정보에 접근성이 떨어진다. 보완하기 위해 아이폰에 워드 뷰어를 설치해 놓고 있지만 화면 크기 때문에 한눈에 보기 어렵다는 단점이 있다.

<아이패드>

아이패드는 나의 이러한 문제점을 해결해 줄 수 있을까? 내가 작성한 글들을 바로바로 확인할 수 있고, 추가하거나 삭제할 수 있을까? 새로운 글을 노트 없이 작성하고 떠오르는데로 빠른 속도로 타이핑을 할 수 있을까?

페이지, 키노트, 넘버스 3가지의 맥용 오피스 프로그램이 아이패드에 각각 10달러의 가격에 제공된다고 한다. 한국 돈으로 12,000원 정도 되겠다. 페이지를 구매해서 설치하면 맥에 있는 페이지들과 싱크가 되고 빠른 속도로 훑어 보고 새글을 작성할 수 있을까?

사람마다 이번 아이패드 출시를 보고 니즈가 다를 것이고 관점도 다를 것이다. 어떤 사람은 막강한 동영상 기능에 눈길이 갈 것이고 어떤 사람은 게임, 웹 서핑, 메일링. 나에게 가장 큰 기대는 간단하면서도 빠른 워드 프로세서 기능을 가지고 아이디어 패드로 활용할 수 있을까란 점이 가장 큰 기대로 다가온다.

아이패드가 아이폰과는 달리 정전식 + 감압식 일거라 생각했다. 타이핑은 필기 보다 딱딱하고 어떤 양식이 존재하기 때문에 갑자기 떠오른 생각을 메모 한다거나 그림을 그린다는 것을 할 수 없다. 아이폰 같은 정전식은 무언가를 드로잉하기에는 부적절하다. 섬세하게 그리거나 메모를 할수 없기 때문인데 아이패드는 그 점을 보완해서 애플 특유의 기술력으로 실제 종이에 드로잉하는 것 같은 경험을 제공할 것이라 예상했다. 발표회를 본바로는 정전식만이 가능하므로 종이 드로잉의 리얼한 느낌은 살리지 못할 것 같다.
또한 물리적 키보드가 아니기 때문에 빠른 타이핑은 불가능할 듯 보인다. 실제 키보드만큼의 속도를 낼 수는 없을 것 같으나, 랩탑 사이즈 가상 키보드기에 아이폰보다는 신속한 키 입력이 가능할 것 같다.

- 동영상

아이폰 보다 화면이 크기 때문에 팟캐스트나 동영상을 보는데 수월할 것 같다. 무료로 제공되는 팟캐스트 등의 동영상은 방대한 양과 양질의 컨텐츠 때문에 국내 정보 뿐 아니라 해외 정보까지 실시간으로 접할 수 있고, 영어 공부까지 할 수 있는 장점이 있다.
간단하게 아이패드로 동영상을 볼 수 있다면, 작은 아이폰과 책상에 고정되어 있는 컴퓨터가 아닌 책만한 크기의 아이패드로 언제든지 감상할 수 있을 것이다.

- Ebook
국내 ebook 컨텐츠는 너무나 협소하고 비인기적 작품들만 있다. 보고싶은 책은 백이면 백, 이북으로는 없고 실제 책을 구매해야만 하는 실정이다. 아마존 같은 해외 이북 사이트를 보면 현재 베스트셀러 뿐 아니라 철지난 유명 작품들까지 이북으로 제공되고 있는 것을 보면 가슴이 아프다.
한국의 아이튠즈에는 게임이 제공되지 않고 있다. 이유는 국가의 심의가 미치지 못하기 때문이라는데, 그러한 이유로 국내의 게임 업체들은 미국 앱스토어에 게임을 업로드하고 수익을 올리고 있다. 마찬가지로 에픽하이, 드렁큰 타이거등의 뮤지션들도 해외 스토어에 자신들의 음악을 제공한다. 이 기형적인 모습은 국내 제도의 한계와 국내 기업들의 독점현상과 맞물려 벌어지고 있다.
이북 컨텐츠 역시 그렇게 될까 생각해본다. 국내의 저자들이 혹은 작가 협회에서 독점적인 현재의 상황을 타개하기 위해 해외 스토어에 자신들의 책을 올리지는 않을까? 그렇게 되면 결국에는 진정 국내 기업들이 원하는 이익의 극대화와는 전혀 거리가 멀어지는 결과가 초래될 것이다. 멀리 보지 못하고 바로 앞만 보다가는 국경 없는 기업 시대에 뒤통수를 맞을 것이다.
책장도 없는 이 방에 어리저리 널려 있는 저 책들을 보며 나는 생각한다. 저 많은 책들을 아이패드나 킨들에 넣고도 남을텐데... 그리고 가방은 더 가벼워질 수 있을텐데....

바라건데, 오래된 건물이 파괴를 통해 새로운 건물로 거듭나듯 우리 나라 저변의 많은 기업들이 창조들 주도했으면 한다. 오래된 건물은 언젠가는 자연 허물어질 것 아닌가.

장흥 감성돔 낚시. 평균 40Cm.

2010-01-25T16:20:00.000+09:00

지난 주말 장흥 낚시를 다녀왔다.

2박 3일 일정 중에서 바다 상황이 좋지 않아 일요일 아침과 점심 사이에 잠깐 동안만 낚시를 했다. 마침 친척들이 모이게 되어서 시끌벅적했다. 낚시를 못하는 시간에는 마당에서 전복과 오골계를 구워 먹고 띵가띵가 집에서 놀고 장흥 읍내 구경을 했다.

인터넷도 안되는 곳에서 아이폰으로 인터넷 접속을 하는 호사를 누리기도 하고, 내려가고 올라오는 길에 실시간 고속도로 교통정보를 확인하며 올라와 차가 거의 막히지 않았다.

<전복 굽는 사진>

이곳에서는 전복을 Kg당 3만원 정도에 판매한다. 4Kg을 샀으니 12만원정도 지불했다. 서울에서 얼핏 마트 판매가격을 봤는데 전복 3개에 만원이 넘었던 것 같다. 어째서 저 가격이 나오는지 나는 이해를 하지 못하겠다. 쩝. ㅡ,.ㅡ 하긴 요새 마트들 가격 경쟁하는 걸 보면, 폭리의 힘이 무엇인지 알것도 같다만,,
전복을 먹은 후, 뒤이어 집에서 키운 오골계를 구워 먹었다. 다만, 먹기만 하느라 찍은 사진이 없다.

<장흥 앞바다>

정확한 위치는 장흥 회진면이다. 장흥읍과는 약 25Km 정도의 거리에 위치한다. 배를 타고 바다로 나갔다. 새우 미끼를 깜빡하고 챙기지 않아서, 다시 육지로. ㅡ.,ㅡ 욕 디지게 먹을 뻔 봤다. ㅡ.,ㅡ

아침 7시 30분 쯤 나가서 12시 30분 까지 낚시를 했다. 저번 낚시에서는 차가 너무 막혀 새벽 2시가 다되어 집에 돌아왔기 때문에 이번에는 올라오는 걸 조금 더 서둘렀다.

짧은 낚시 시간 동안 감성돔 2마리, 장어 2마리를 낚았다. 배위로 올리다가 떨어져버린 감성돔은 논외로 치기로 하자. 아깝다. ㅡ.,ㅡ

<감성돔 낚은 아낙네>

<09년 3월 잡은 감성돔>

선글라스 크기와 비교해본 감성돔.

낚시를 하는 포인트는 고모부의 비밀이므로 자세한 바다의 위치는 어딘지 모르겠다.

낚시의 묘미는 손맛이다. 달아나려는 고기와 잡으려는 내가 그 몇초의 시간 동안 얇은 낚시줄로 엮여 있다. 그 짧은 순간 그 놈과 나만이 세상에 존재하는 시간을 즐기는 재미에 낚시를 하는 것인지도 모른다. 앉아서 낚시대를 바라보며 드는 수 많은 생각을 즐기고 정리하는 것도 또 하나의 재미이리라.

많은 사진들이 집에 있는 아이맥에 저장되어 있어서 추가 사진을 올리지 못하지만, 페이지뷰 수가 많으면 추가 글을 작성하겠다.

초간단 아이폰 지메일 푸시 설정(익스체인지)

2010-01-21T17:45:00.000+09:00

많은 분들이 아이폰에서 푸시메일 설정을 잘 못하는 것 같다. 그냥 Imap 이나 Pop 서비스를 이용하시는 것 같은데 의외로 푸시메일 설정이 간단하고 쉽다. 그래서 방법을 공유하고자 한다.

우선 푸시메일의 장점은 메일이 수신되는 그 시간 바로 받아보고 확인할 수 있다는 점이다. 문자메시지 처럼 거의 동시적으로 수신을 할 수 있다. Imap 이나 POP 설정으로는 '가져오기'만 되므로 일정한 텀을 두고 서버에서 메일을 가지고 온다.

하지만 푸시 메일은 말 그대로 서버에서 밀어내주므로 실시간적 차이점을 가진다.

간단하게 세팅 방법만 살펴보자.

1. 아이폰의 기본 어플인 Mail 어플을 실행.(이미 계정이 있다면 설정 항목에서 메일 계정 추가)

- 가장 위의 Exchange 선택(Gmail은 일반적인 IMAP 설정임)

2. 세부 설정

- 이메일 주소 입력,

- 서버 m.google.com

- 도메인은 공란

- 사용자이름/패스워드 입력

3. 기타 설정

이렇게 계정 설정을 해주면, 푸시 메일이 기본적으로 설정되고

부가적으로 캘린더, 연락처가 구글과 동기화 된다.

구글은 멀티켈린더가 지원되므로, 캘린더 및 연락처를 동기화해서 사용하면 아주 유용하다.

스노우 레오파드에서 본 애플 타블렛의 모습

2010-01-20T12:36:00.000+09:00

아이폰이 나오기 전, 그러니까 작년 8월 즈음에 해서 미국의 애플 관련 유명 기자의 블로그를 본 적이 있다. 그때 막 애플의 타블렛 루머가 피어오를 시점이었다. 그리고 9월 즈음, 기존의 운영체제인 레오파드 다음 버전인 스노우 레오파드가 출시되었다. 스노우 레오파드가 나오기 전에 구매한 사람들은 Up to date 버전의 거의 무료 업그레이드를 애플에서 제공했었다.(14,000원) 그 기자는 레오파드와 스노우 레오파드 간의 성능 및 시스템 점유율, 운영체제 자체의 크기 등을 거론하며 타블렛의 출시를 추측해 나갔다.

<스노우 레오파드가 준 타블렛 출시 힌트>

1. 30인치 시네마에서도 띄울 수 있는 키보드 레이아웃(CNet News)

2. Expose in Dock

3. Quicktime X

4. free drawing hand

매우 흥미로웠던 점은 기존의 레오파드에서 스노우 레오파드로의 이동에서 성능은 더 좋아지고 더 저사양의 맥에서도 돌아가게 디자인 되었다는 점이었다. 특히나 하드 사용량은 약 10기가 정도의 여유가 더 생겨났다. 따라서 애플은 새로운 어떤 것(?)을 시도하고 있다는 추론을 했었다. 즉, 타블렛이든 넷북이든간에 SSD(솔리드 스테이트 드라이브)를 사용하게 될 것이고, 단가상 작은 용량의 SSD를 사용하게 될 것인데 운영체제에서 10기가의 여유공간을 더 가지게 된다면 많은 이득을 볼 것이고, 그렇기 때문에 운영체제의 다이어트를 디자인하고 새로운 타블렛에서는 아이폰 OS를 사용하는게 아닌 맥 자체 OSX를 사용하게 될 것이라는 추측이다.

논리적이고 예리한 추론이라고 생각했다. 물론 많은 사람들의 예상대로 애플은 작년에 타블렛을 출시하지 않았지만, 이번달 말에는 출시하지 않을까 예상해본다. 아이폰 OS 가 아닌 맥 OSX로 말이다.

전자책을 볼 수 있고, GPS 위치확인이 되고, 사진을 찍어 소프트 키보드로 블로깅이 가능하며 생각노트로 활용할 수 있는 타블렛이 나온다면 정말 노트북은 휴대할 일이 없을 듯 하다.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

2010년 2월 2일자 추가 :

애플 타블렛이 아이패드라는 공식 명칭을 가지고 지난 달 말 출시 되었다. 타블렛에 스노우 레오파드 OS 가 적용될거라는 루머는 함께 휘발되어 버렸다. 아이패드는 아이폰 OS 에서 가져온 조금 더 진화된 아이패드 OS 가 적용 되었다. 하지만, 지금의 아이패드가 아닌 미래를 볼때 OSX는 분명 타블렛의 운영체제가 될 듯하다. 지극히 개인적인 견해지만 충분히 가능하리라고 본다.
아이패드 출시 이벤트 전, 아이맥의 차기 모델로 터치가 가능한 모델이 나올 것이라는 루머가 돌았지만 아이패드 외에 추가적으로 발표한 제품은 없었다. 분명 지금의 맥 OS는 터치 친화적이기 때문에 지금의 맥북이나 아이맥 같은 맥에서 이용할 수 있을 것이다. 발등에 불이 떨어져 프로그램을 만드는 것이 아니라, 애플은 아마도 미래의 어떤 것을 위해 지금 준비하고 있는지도 모른다.
상상해보자. 지금의 맥북 프로 정도의 사양을 가벼운 타블렛을 만들 수 있다면 애플은 곧바로 운영체제의 개발 없이 제품을 시장에 내놓을 수 있을 것이다.

애플, 이번엔 멀티터치 아이맥 출시 루머

2010-01-20T12:17:00.000+09:00

아이맥이 지난 10월 출시되었다. 사양은 21.5인치와 27인치에 각각 두개의 세부사양 일체형 데스크톱이다. 지난 12월에 구매한 아이맥이 이제 겨우 한달이 되었는데, 22인치 멀티터치 가능한 아이맥이 나온다는 루머가 있다.

<아이뉴스 기사>

27일(현지시간) 애플에서 타블렛이 발매될 것이라는 추측이 난무하는 가운데, 다시 아이맥에 관한 루머로 떠들썩하다. 멀티터치가 되는 아이맥? 잘 상상이 안되지만, 가끔 화면이 터치되면 얼마나 좋을까나라는 생각을 해보기도 했다.

아이맥 화면을 보고 있노라면 정말 터치가 될 것만 같은 착각이 생기기도 한다. 워낙 아이폰과 맥북 라인들 간에 디자인적 통일감이 뛰어난데 그 이유가 있겠다.

아이폰은 손가락으로 터치하기 쉽게 디자인되어 있어서 별다른 숙고함 없이 사용할 수 있다. 모든 버튼들이 사람의 손가락에 맞게 디자인 되어 있고, 그 디자인들의 흐름들이 예측 가능하고 직관적이다. 맥의 OS 역시 예측 가능하고 직관적이긴 하지만, 손가락으로 터치를 할 정도로 큼직큼직하게 만들어져 있진 않다

만약 아이맥의 차기 모델이 화면상의 멀티터치를 지원하는 모델이라면 차기 운영체제가 어떤 식으로 개발되었는지 그리고 어떻게 새로운 사용자 경험을 유도할지 매우 기대된다.

CGV 극장, 맥에서 예약/결제 가능

2010-01-20T02:29:00.000+09:00

CGV 사이트, 맥에서 예약 및 결제가 가능해졌다.

기존에 윈도우에서만 가능했었는데, 어느 순간부터인가 맥에서도 된다.

따라서, 윈도우에서도 파이어폭스 및 사파리, 크롬에서도 예약/결제가 가능해졌다.

영등포 스타리움 아바타는 최악이었으나 결제가 맥에서도 된다니 참 잘한 일이다.

아이폰이 정말 한국 인터넷을 바꿔 놓는구나. 기쁘면서도 서글픈 이건 무슨 느낌이지?

최악의 아바타, 영등포 CGV 스타리움에서 3D를 보다.

2010-01-20T02:24:00.000+09:00

신촌 메가박스에서 아바타를 개봉한지 얼마 되지 않아서 보았다. 그리고 꼭 3D로 다시 봐야겠노라 다짐했었고 세계 최대 스크린 크기로 기네스 북에 오른 영등포 스타리움을 예약했다. 극장평이 좋은 용산 아이맥스와 최대 크기의 영등포 스타리움 사이에 갈등을 했으나, 아무래도 스크린 크기가 먼저라고 생각하고 영등포 스타리움으로 예약을 했다.
검색에서, 영등포의 경우 3D 안경이 너무 어두워 그 아름다운 아바타의 색감이 다 죽어버린다는 평이 있었으나 개선되었을 것이라 생각하고 관람을 가게 되었다. 사람들이 줄지어 입장을 하고 이상하게도 앞자리는 텅텅 비어있었지만 뭐 어느정도 자리가 차갔다.

영화가 시작되고 3D 광고가 나왔다. 이때까지는 뭐 그러려니 했었다. 하지만 영화가 시작되고 왠지 어둡다는 느낌이 들기 시작했다. 어느분의 말씀처럼 아침이 오기 전의 그 새벽 느낌. 계속 영화를 감상하는데 3D의 리얼한 느낌보다 어두운 색감이 너무나 신경 쓰였다. 14,000원을 내고 볼만한 극장은 아니구나라는 느낌을 보는내내 지울수가 없었다.
3명이서 보러갔기에 표값은 4만 2천원, 주차료 2천원, 기타 부대비용.

디지털로 봤을때 아바타의 아름다운 색감과 현실감 있는 CG가 영등포 스타리움에서는 완전히 묻혀 버렸다. 전투신 같은 화면전환이 빠른 장면에서는 프레임이 따라가지 못해서 무슨 장면인지조차 분간이 안갔다. 이미 한번 봤기에 더 확연히 비교되었을 것이고, 또 이미 한번 봤기 때문에 무슨 전투신인지 판별할 수 있었을 것이다.

혹시라도 스크린 크기 때문에 영등포 CGV 스타리움에서 아바타를 감상할 목적이라면 진지하게 만류하고 싶다. 그만한 금액을 주고 보고 안보고를 떠나서, 아름다운 영화를 다 망쳐 놓았고 보는 내내 불쾌하게 만들었다. 또 아바타를 처음 보는 사람이라면 그리고 한번만 볼 사람이라면 더더욱 말리고 싶다. 사람들이 왜 아바타에 열광하고 감독을 찬양하는지, 그리고 대단한 CG라고 극찬하는지 의아해하고 거북스러워 할 수도 있기 때문이다.

제발 영등포 CGV 스타리움에서 아바타를 보는 불상사가 없기를 바란다. 차라리 가까운 디지털 극장에서 보는 편이 경제적으로나 감상측면에서 볼때 더 이익이고 나은 선택이다.

검색에서 보았던 블로거 분의 말을 무시하고 개선되었을 것이라고 넘겨짚은 내 잘못이 크지만, 앞으로는 저 같은 분이 생기지 않길 바란다.

아아,, 슬프다.

PS. CGV 예약 맥에서도 예약/결제 까지 된다.

아이맥 램 업그레이드시 십자 드라이버 사용(필립스 드라이버)

2010-01-18T00:21:00.000+09:00

집에 남아있는 램을 아이맥에 업그레이드 하려고 알아보니, 필립스 드라이버가 있어야 한단다. 필립스 드라이버가 머지? 마트에서도 안보이고, 공구 가게에도 없다. 역시 아이맥 업그레이드는 날로 먹는게 아니구나 했었는데, 더 깊게 구글링 해보니 우리 나라 말이 잘못돼있었다.
일자 드라이버는 영어로 마이너스(-) 드라이버이고 십자 드라이버는 크로스(Cross) 드라이버라고 당연시 받아들였지만 이는 콩글리쉬다. 일자 드라이버는 스크류 드라이버, 십자 드라이버는 필립스 드라이버다.
모르는데 안다고 생각해서 한달 째, 업그레이드를 미뤄왔던 것이다.
오오,, 빌어먹을 무지여......

혹시라도 아이맥을 업그레이드 하실 분들,,, 그냥 십자 드라이버로 하면 된다고 합니다. 엄한 필립스 드라이버 찾지 마시길...

맥 아이칼, 클릭 한번으로 구글과 싱크 설정하기

2010-01-17T19:26:00.000+09:00

맥의 아이칼을 손쉽게 구글과 싱크 시키는 설정 프로그램이다.(링크:구글)
아이칼과 싱크시키기 위해서 보통 멀티 켈린더의 계정명을 하나하나 따로따로 설정해주었는데
이 프로그램을 이용하면 한번 클릭으로 아이칼의 멀티 계정을 생성시켜 주고, 싱크 상태로 유지할 수 있다.
맥을 사용하는 분들이 일일이 계정설정을 하시는 것 같은데 이를 이용하면 손쉽게 설정 가능하다.

보통 아이폰과 구글을 푸시로 싱크 설정을 해 놓고 그에 관해 설명들이 많이 있지만 상대적으로 아이칼에 대한 토론은 외국 사이트가 활발한 듯 싶다.

사용 방법 :

Calaboration_1.0.2.zip

상단의 링크를 통해 다운로드 혹은 위의 첨부 파일을 다운로드.
실행 하고, 계정을 입력하면 멀티 계정 선택항목이 나온다.

설정 완료 후, 아이칼을 실행하면 캘린더 싱크가 되고 입력/수정이 구글 캘린더와 연동 된다.
아이폰과 싱크가 되어 있다면 구글/아이폰/맥 상호 싱크가 되므로 일정 관리가 간편해진다.

아이폰 곰플레이어, 3분 감상에 20메가 데이터 사용

2010-01-17T18:29:00.000+09:00

아이폰 곰플레이어로 3분 30초 정도의 동영상을 플레이어 하면, 약 24m 정도 데이터 수신이 발생한다. 유튜브와는 달리 3G 나 와이파이에 상관없이 고화질로 재생되지만 3G 사용시에는 주의해야겠다.
아이 미디엄 요금제를 사용하고 있는데 한달에 무료 1기가 용량이 제공된다. 하루 일수로 나눠보면 약 33메가 정도 사용할 수 있는 계산이 나오는데 곰플레이어에서 한개의 뮤비 정도를 본다면 거의 하루 가용량에 육박한다. 와이파이 접속이 아니라 이동중의 3G 사용중이라면 우리나라 데이터 요금으로 봐서는 거의 쓸데 없는 지나치게 친절한 서비스인 듯 싶다.

<수신 500M 에서 동영상 감상후 사용량>

이제 겨우 국내 이통사는 데이터 요금을 낮추고 있다. 아니, 아이폰이 출시되고 나서 그렇게 될 수 밖에 없었다는 말이 맞겠다. 이미 미국이나 영국 같은 나라의 데이터는 스마트폰에서 무제한으로 제공되고 있지만, 이제 우리나라는 여기까지 왔다. 참으로 감사할 일이지만 아직 갈 길이 멀다.
국내 초고속 인터넷이 속도 및 서비스에서 세계 1위를 달성했다고 한다. 사람 욕심이 끝이 없는지라 나는 아직도 더 빨라졌으면 좋겠다는 생각을 한다. 세계 1위라니. 이를 위해 노력한 우리 나라 정부의 정책과 통신사들에 무지 감사한다. 하지만 언제까지 유선통신에서 1위를 할 수는 없지 않나.

와이드, HD, 듀얼 모니터 고해상도 바탕화면 제공 사이트 소개

2010-01-17T01:47:00.000+09:00

듀얼 모니터 사용시에 양쪽의 모니터가 하나의 바탕화면을 사용함으로써 확장 모니터를 사용한다는 느낌을 받을 수 있다. 각각의 배경화면보다 아름답고 직관적인 이점을 누릴 수 있는데 통상 좌우 모니터를 합치면 가로 픽셀이 3000이 넘는 경우가 대부분이다. DSLR 카메라가 있다면 자신이 찍은 사진을 바탕화면으로 설정할 수 있지만, 역시 포토 그래퍼가 찍은 사진은 남다르다.

여기 바탕화면 제공 사이트가 있다. 전부터 사용했었는데 마침 블로깅을 하다 바탕화면을 바꾸면서 이를 소개해 볼까 한다.

이 바탕화면 제공 사이트는 고화질의 아름다운 사진들을 제공하고, 마음에 드는 사진을 골라 다운로드 하면 된다. 다운로드 시에 자신에 맞는 크기의 사진을 고르고 다운로드 클릭을 하면된다. 나 같은 경우 컴퓨터를 바꿔서 해상도가 HD 픽셀이므로 1920, 1080 으로 받으면 된다.
싱글, 듀얼, 혹은 모바일까지 자신에게 맡는 바탕화면으로 받으면 깨끗하고 아름다운 사진으로 눈이 즐거운 컴퓨팅을 할 수 있다. 이렇게!!

맥에서 결제 가능한 인터넷 서점, 서점도 이통 시장과 닮음꼴.

2010-01-17T01:05:00.000+09:00

몇일 전부터 알라딘과 yes24 인터넷 서점이 맥에서 결제가 가능하다는 점이 알려지기 시작했다. 교보문고와 영풍문고 등 대형 인터넷 서점은 지금까지도 기술적인 문제로 인해 인터넷 익스플로러 외의 브라우저에서는 결제가 안된다는 고객 상담 결과가 올라왔었다. 네티즌들은 대형 서점이 기술적인 이유로 익스플로러 이외의 브라우저에서 결제가 안된다는 것은 소수의 소비자들을 우롱하는 것이 아니냐는 의견이 대부분이었다. 그래도 고객센터에서 무시하지 않고 저렇게라도 답변해준다는게 어딨냐는 의견도 있었다. 그 의견이 나 역시 소수의 사용자인 점에서 가슴이 살짝 시렸다.

<알라딘 인터넷 서점>

알라딘 인터넷 서점에 가입했다. 평소에 관심 있던 책들을 장바구니 및 서재에 담았다. 나름 교보문고 헤비 유저라고 생각했지만, 그리고 교보문고에 가까이 있긴 하지만 가격적인 면을 무시할 수 없기에 앞으로 인터넷 서점에서 주문하기로 했다.

교보문고와 가까이 살기 때문에 좋은 점은 '바로드림' 서비스 때문이다. 이 서비스는 서점에 가기 한시간 전에 인터넷으로 결제 하면 인터넷 가격으로 책을 주문할 수 있다. 인터넷 가격은 기본 10% 할인에서부터 책 별로 할인액이 높아지기도 하며, 추가로 10% 마일리지 적립을 할 수 있다. 오프라인에서 구매할 때 5%의 적립만 되는 것과 비교해 보면 매우 높은 할인율이다.
과거 인터넷 서점이 우후죽순 생겨날 때는 이보다 훨씬 큰 할인율을 적용 받을수 있었지만, 교보문고, 영풍문고와 같은 대형서점들의 밥그릇 싸움으로 최대 할인 10%로 법이 만들어진 것으로 안다. 추가 마일리지를 제외하고는 인터넷에서 살 경우 최대 현금할인이 10%로 굳혀진 것은 매우 안타깝게 생각한다. 책을 좋아하는 사람의 입장에서 책값이 싸질 여력이 있고, 더 싸져서 많은 사람들이 더 많은 책을 읽을 수 있었으면 좋겠다.
파이어폭스와 사파리등의 브라우저에서 결제가 되는 사이트는 아이폰에서도 결제가 된다. 물론 아마존 처럼 컨텐츠를 내려받아서 바로 읽을 수는 없고 택배로 실제 책을 받아야 하지만 맥에서도 결제가 된다는 점은 많은 가능성을 열어주고 있다.

어찌되었든, 현재 국내의 인터넷 서점과 오프라인 서점의 시장은 안정화 되어 있다. 대형 서점과 인터넷 서점, 그리고 풀석풀석 쓰러진 동네 서점들. 전체적인 시장으로 볼때 윤리적 시선을 따로 떼어내고, 국내 서점의 시장은 성숙기에서 쇠퇴기로 넘어가고 있는 듯 하다.
그 이유는 E-book 컨텐츠의 등장으로 앞으로의 오프라인/온라인 서점이 어떻게 될지는 불확실하기 때문이다. 외국의 경우 아마존과 같은 대형 인터넷 서점이 E-book 컨텐츠를 중점적으로 새로운 시장으로 보고 있고, 그에 맞는 킨들과 같은 이북 리더를 만들고 저물어가는 종이책 시장에서 새롭게 떠오르는 온라인 시장을 개척해 나가고 있고 경쟁 또한 심화되어 가고 있다. 하지만 우리 나라의 경우 대형 서점들이 꽉 잡고 있는 시점에서 컨텐츠를 손에 꼭 쥐고 놓아주지를 않는다. 쥐어 짜듯 하는 그 손아귀에서 한두방울 작품들이 이북으로 똑똑 떨어지지만 이 역시 대형 서점이 원하는 이북 리더를 제공하고 있는 모양이다.

<삼성 파피루스>

이러한 시장도 현재의 이동통신 시장처럼 되지 않을까 걱정이다. 손에 꼭 쥐고 수익만을 위한 경영으로 국내 시장을 꼭 닫고 있다가 어느 순간 빗장이 풀리며 허둥지둥하지는 않을까 걱정이다. 계속해서 한글이 그리고 한국인이 기업의 노예가 되어가는 것은 아닌가 하는 생각을 한다. 국내 기업들은 한글을 노예로 잡고, 국민의 애국심을 질질 끌고 언제까지 기업의 기본 목표인 이윤 추구를 할 것인가.
언젠가는 우리 나라가 와르르 무너져 버릴 것만 같다.

상상해보라. 두꺼운 책들을 들고 다니고 사러 가고 기다리는게 아니라, 이렇게 이북 단말기 혹은 아이폰으로 책을 읽을 수 있는 모습을...

혹은 지금 내가 아이폰으로 구독하고 있는 피드들 처럼...

맥용 구글 크롬, 치명적 한글 입력 버그있다.

2010-01-16T17:51:00.000+09:00

맥용 크롬 베타 버전을 받아서 사용해봤다. 사파리는 국내 사이트에서 간혹 뒤로가기 했을때, 바로 전이 아닌 두번째 전으로 넘어가는 버그가 있어서 그나마 가장 나은 파이어폭스를 사용했는데, 애써 무시 하고 있었던 크롬을 결국에는 깔아봤다.
우선 파이어폭스보다 체감속도가 빠르고 위의 메뉴가 심플해서 와이드 모니터에서 상하 여유 픽셀을 더 많이 가질 수 있는 장점이 있다. 파이어폭스보다 가볍고 초기 구동 시간이 짧다.
단순하고 심플한게 최고라고 생각하기에 이제부터 크롬을 써야겠구나 생각하고, 북마크등을 정리했으나 아주 중대한 버그를 발견했다. 크롬에서 상단의 주소 부분은 구글 검색과 주소 입력이 하나로 합쳐져 있어서, 검색하고 싶은 내용이든지 주소든지간에 상관없이 입력할 수 있다. 파이어폭스처럼 주소/검색 두부분으로 나누어 진 것이 아니라, 하나로 되어 있으므로 심플하고 더 편하다. 또한 구글 히스토리 까지 기록이 되니 프로그램과 구글간의 싱크율도 좋다.

하지만 중대한 버그가 있었으니, 이는 바로 한글 입력이 잘 안된다는 점이다. 한글 입력 버그는 위의 스크린샷에서 확인할 수 있듯이 내가 입력한 키들을 마구 씹는다. "맥에서 크롬 베타 버그"라고 쳤으나 입력 실상은 저렇게 표시된다. 아마도 자동 입력과 어떤 충돌이 있진 않을까 비엔지니어 입장에서 조심스레 추측해 본다.
따라서 맥에서 크롬을 사용하는 것은 아직까지는 시기상조일 듯 싶다. 구글 서비스를 사용하지 않고, 웹서핑만 맥에서 한다면 무리가 없겠지만, 통상 맥 사용자는 구글을 많이 사용할 수 밖에 없으므로 매우 안타깝다.

지금은 베타 버전이라 이러한 치명적인 단점이 있겠으나, 얼마나 빠른 시간 내에 개선될지는 모르겠다. 어쩌겠나, 한국어라는 단일어를 사용하고 인구마저 적은 우리 나라의 현실을 탓해야겠지. 아아, 갑자기 슬퍼진다.

Esbit 방풍 라이터를 사다.

2010-01-15T23:50:00.000+09:00

너무 추워서 들어간 영풍문고에서 아웃도어 용품을 파는 곳을 구경하는데 멋진 라이터를 하나 발견했다. 처음 보는 물건이었고 그저 한글로 '방풍 라이터'라고 적혀 있었다. 점원에게 물어보고 만져보았는데 생긴것과 다르게 가벼워서 놀랐다. 보기에는 엄청 묵직해 보였는데 일회용 라이터보다 약간 무거운 정도?
어찌보면 맥가이버 칼처럼 생겨서 금방이라도 칼이나 어떤 툴로 변신할 것 같지만 분해해보면 기름을 넣거나 부싯돌을 교환할 수 있게끔 입을 벌린다.
생긴게 라이터 같지 않아서 멋져 보였나보다. 부싯돌을 추가할 때는 마치 총을 분해해서 장전을 하듯 넣어주면 된다. 검색을 해보니, 불이 붙는 저 부분은 그대로 빼서 촛불처럼 사용할 수도 있다고 한다. 그럴 일이 뭐 얼마나 있겠냐만 괜히 남자 아니랄까봐 멋져보인다.
지포 라이터와 비교할 점은 무게? 지포 라이터는 상당히 묵직한데 비해 에시트 라이터는 상당히 가볍다.
처음 불을 붙일 때 어떻게 붙이는지도 몰랐는데, 지포라이터 처럼 불을 붙일 때 손가락으로 돌리는 굴렁쇠(?)를 굴리는게 아니라 뚜껑 전체를 벗기듯이 누른다. 손에 부싯돌 가루가 묻지 않으니 좋군!!!

라이터에 관심 있으신 분들,, 한번 써보세요. 재미납니다!!

믿음의 전염성

2010-01-15T00:07:00.000+09:00

믿음이라는 것은 끊임 없는 생산성을 내포한다. 특히나 강한 믿음은 자기 복제력이 강해서 매우 필사적으로 생존하며, 아이러니하게그 믿음의 소유자를 소유해버린다. 자신이 믿고 있는 것에 대해 심상적으로 끊임없이 새로운 것과 과거의 것들을 덧붙이고 재창조해낸다. 그렇게 덧붙여진 믿음의 근거 혹은 조각들이 많을수록, 그 소유자는 그 믿음과 반대되는 것을 필사적으로 반대한다. 그반대하는 의지만큼이나 반작용의 법칙처럼 자신의 믿음을 더 굳건하게 유지하려 하고 성벽을 쌓는다. 광적인 종교인이나 자신의 의견과주장에 대해 신봉하는 과학자들처럼 그들은 그 믿음이 만들어낸 고유의 성 안에서 살아가게 된다. 자신의 믿음을 깨뜨려 버릴 수있는 그 자신만의 내면에 깨달음 혹은 균열이 없는 한 그는 그렇게 살아가게 된다. 마치 절대 군주의 통치 아래 사는 군중의반란이 혁명이 되지 못하게 될 때 그 것은 고작 ‘난’이라는 불명예스러운 칭호를 얻게 되는 역사적 상황과 유사하다고 볼 수 있다.

이세상에 새로 태어나 아무런 믿음도 없는 백지 상태의 신생아처럼 살아갈 수 없을까? 나의 믿음은 어떻게 생겨났고, 더구나 확신같은 강렬한 믿음은 어떻게 내 안에서 만들어지고 내 주위의 성을 만들게 되었을까? 나는 어떻게 하면 내가 가진 모든 것들을부인할 수 있고, 그것이 그냥 ‘난’이 아닌 혁명으로 남을 수 있을까? 그렇게 혁명이 된 것이 또 다시 부패하고 고인 물처럼있을 때 또 다른 혁명으로 내 안에 수많은 혁명의 역사로 도배를 할 수 있을까?

내 어렸을 적을 기억해본다. 스폰지처럼 주위를 빨아들이고 받아들였던 그 과정들. 어렴풋하지만 분명히 내가 기억할 수 있고 내가 겪었던 과거이니 다시 내 안에서 불러들일 수 있다는 확신이 있다.

1983년8월 18일 내가 태어났을 때, 살아있다는 것이 유일한 즐거움이었던 그 때 나는 마냥 행복했다. 행복하다는 것을 인지하지 못했을만큼, 나는 본능적으로 행복하기 위해 살았고, 행복하기 위해 무엇이든 했고 해냈다. 나에게 솔직했고, 주변인들이 놀랄만큼솔직했다. 단 것을 좋아했고 먹는 것을 좋아했으며, 친구들과 어울려 노는 것을 좋아했고, 대장놀이를 좋아했다. 뛰어다니는 것을좋아했고, 누군가 나를 좋아하지 않는다는 것은 알지도 못했고 알필요도 없었으며, 그 사실 자체를 인지하지 못했다. 나에게 필요한것은 다만 내 주변의 사람들과 내가 뛰어 놀수 있을 만큼의 땅, 그리고 낮 동안 비추는 햇살이면 족했다. 내가 뛰어 노는 시간동안 내 폐를 가득 채워줄 산소만 있으면 되었고, 목이 마르면 마실 물이 필요 했을 뿐이며, 밤이 되면 집에 돌아가야 하는아쉬움 섞인 무언의 법만이 필요 했다. 나는 컴퓨터도, 인터넷도, 핸드폰도 필요하지 않았고, 커피나 담배도 필요 없었고,사랑하는 음악도, 아이팟도, 엠피쓰리도 필요 없었다. 배움이라는 것도 필요 없었고, 내가 가지고 있는 소유물 혹은 내가 하루중하고 있는 거의 대부분, 정말 그 거의 전부는 어렸을 적 나에게 아무 필요가 없었다. 하지만 나는 행복했다. 그 행복을 인지하지못할 만큼이나.

저녁에집에 돌아가 나를 씻겨주는 엄마를 나는 가지고 있었고, 엄마의 잔소리가 그때의 내게는 잔소리가 아니었다. 아빠 냄새가 가득한방에서 아빠에게 엉겨붙어 있을 수 있었고, 작지만 뜨거웠던 방바닥과 날 덮어주던 브랜드도 없을 그 이름 모를 이불이 있었다.5초도 되지 않아 잠들었을 나는 그날과 똑같은 그 다음날을 기대하며 잠들었다.

그렇게그 다음날이 되어 나는 매일 똑같이 놀았는데도 지겹지도 않았고, 그냥 재미있었다. 사실 곰곰이 생각해보니 친구도 필요 없었다.그냥 나만 있었다. 나 홀로 논두렁 길을 걷고 개구리들의 왕이었고, 매일매일을 아빠 엄마를 찾아 떠나는 여행길에 있었다. 촉촉이젖은 이름모를 풀들을 브랜드 따위 없는 내 신발로 차고 다녔으며, 멀리 존재하는 세상의 모든 것은 작은 내 엄지와 검지로 만든원 모양 손가락 안에 다 있었다.

그 때나는 누구도 될 수 있었고, 어느 것도 될 수 있었다. 그 때의 느낌을 잊지 않고 나는 아직도 기억한다. 지금의 나 역시 어렸을적 나다. 그 이상도 아니고 그 이하도 아니다. 어렸을 때의 내가 지금의 내가 되어 있는 것이고, 지금의 내가 어렸을 적 내가되는 것이다. 결코 다른 사람이 될 수 없으며, 다른 사람이 내가 될 수도 없는 것이다. 나는 이런 나를 죽을때까지 가지고 살것이고, 그 것이 나에게 그 무엇과도 바꿀 수 없는 행복이다. 아이였을 때 세상에 나만이 존재하고 내가 전부였던 그리고 나만이있으면 그냥 재미있던 그 때는

20081127 믿음의 전염성

일년 하고도 2개월 전 글이다. 저때는 저런 생각을 하고 있었구나.
바로 엊그제 생각했던 것 같은데, 시간 참 빠르다.

처자를 내맡기며 맘놓고 갈만한 사람. 그 사람 그댄 가졌는가.

2010-01-14T23:56:00.000+09:00

처자를 내맡기며 맘놓고 갈만한 사람. 그 사람 그댄 가졌는가.

네이트온에서 오랜만에 본 후배의 대화명이었다. 모니터를 보며 한동안 생각했다. 나는 그런 사람을 가졌는가?

만리길 나서는 날/ 함석헌

만리길 나서는 날
처자를 맡기며 마음놓고 갈만한 사람
그 사람을
그대는 가졌는가

온 세상 다 나를 버려
마음이 외로울 때에도
"저 마음이야"하고 믿어지는 그 사람을
그대는 가졌는가

탔던 배 꺼지는 시간
구명대를 서로 사양하며
"너 만은 제발 살아다오" 할 그 사람을
그대는 가졌는가

물위의 사형장에서
"다 죽어도 너희 세상 빛을 위해
저 만은 살려 두거라" 일러 줄 그 사람을
그대는 가졌는가

잊지 못할 이 세상을 놓고 떠나려 할 때
"너 하나 있으니" 하며
빙긋 웃고 눈을 감을 수 있는 그 사람을
그대는 가졌는가

온 세상 찬성 보다도
"아니," 하고 머리 흔들 그 흔한 그 한 얼굴 생각에
알뜰한 유혹 물리치게 되는 그 사람을
그대는 가졌는가

아아,,, 이젠 대화명이 나에게 질문을 하는구나.

그 사람을 그대는 가졌습니까?

뉴 아이맥, 21.5 리뷰 및 사용기

2010-01-14T23:29:00.000+09:00

뉴 아이맥 21.5 를 구매한지 어언 한달이 다 되어 간다. 아이맥 이야기를 하기 전에 우선 내가 사용해 온 컴퓨터의 역사에 대해 이야기 해보겠다.

초등학생 때 삼보컴퓨터, 중학생 때 삼보 데스크탑, 고등학생 때 데스크탑 업그레이드,,,,,

대학 1년 때 처음으로 노트북을 사용했다. 그 노트북 역시 삼보 제품이었다. 무게는 2.7Kg, 배터리 3시간, 팬티엄M 3, 14.4 였다. 난생 처음 써보는 노트북이라 아침에 벌떡벌떡 일어났었지...
그 노트북을 한 4년 쓰고, 조립 PC 를 사용했다. 팝스 포유에서 구매한 조립 PC 였고, 모니터는 LG 플래트론 19". 그 다음 소니 바이오, Lenovo Thinkpad, Macbook Pro.

작년 여름에 맥북 프로를 구매해서 맥에 입문했는데, 새로운 충격이었다. 맥OS X는 쓰기가 무척 편했고 아름다웠다. 뭔가 윈도우보다 효율적이고 같은 사양이어도 할 수 있는 일이 많은 느낌이었다. 외부 모니터와 맥북 프로 조합으로 잘 사용하다가 신형 아이맥이 나왔다.
사실 아이맥은 상황이 많이 나아지면 사려 했으나 애플 제품을 사는 사람들의 대부분이 그러하듯 그 심플하고 간단한 모습에 구매를 결정했다. 책상 위에 있던 맥북 프로, 외부모니터, 노트북 스탠드, 각종 케이블 등이 아이맥이 올라가면서 아주 깔끔하게 변했다. 해상도 역시 만족스럽고 27인치는 아니지만 나름 매우 육중하다. 더불어 무선 키보드와 매직 마우스는 굉장히 깔끔하다. 아직 델 모니터를 팔아치우지 않아서 박스에 넣어놨지만 가끔 1,2 초쯤 아이맥과 듀얼로 사용해 볼까 갈등하기도 한다.

아이맥은 한국에서 165만원이다. 물론 10만원 정도는 저렴하게 구입할 수 있으므로 가격대를 한 150 정도로 보아도 무방할 것이다. 150에 LED 모니터와 데스크탑 무선 키보드, 마우스이면 상당한 가격적 메리트도 있는 것 같다. 애플의 제품이 경쟁사에 비해 가격대가 높긴 하지만,,,,

맥OS가 모두 그렇듯 매우 안정적이다. 그리고 빠르다. 열흘 동안 컴퓨터 한번 끄지 않고 재부팅도 없이 절전모드 병행으로 초스피드로 부팅/절전 할 수 있다. 전력 소모도 거의 없어서 그냥 내버려두면 된다.

LED 모니터 색감이 매우 좋으므로 영화나 사진 감상에 좋다. 하지만 내 모니터는 왠지 누런색을 띈다. 이유는 아무도 모른다. 클레임 걸기도 귀찮다. ㅎㅎ

어쨌든, 아이맥은 좋다. 아이맥이 좋다기 보다 맥OS 가 좋은 거겠지?

구글 애드센스를 등록하다.

2010-01-14T23:04:00.000+09:00

구글 애드센스를 등록했다. 사실 블로그를 어떻게 관리해야 하고, 스킨을 변경하고 코드 수정 같은 건 더더욱 잘 모른다. 최대한 간단하고 심플하게 블로그를 만들어서 들어오신 분이 많은 읽기 쉽고 편안하게 받아들일 수 있음 된다. 너무 난해하고 복잡해서 시선을 어디다 둬야 할지 모르면 안되지 않은가.

구글 애드센스를 등록한 이유는 스스로에게 동기부여를 하기 위해서다. 광고를 단다고 얼마나 수익이 나겠느냐만, 나에게 동기부여는 될 것 같다. 그냥 편할때 글 쓰고, 생각나면 글 쓰고 하는게 지금까지 였으나, 앞으로는 좀 더 체계적이고 보다 도움이 되는 글을 쓰고 싶다. 포스팅하는 주기도 더 짧아지길 바란다.

혹시 아나! 책 값이라도 좀 벌 수 있을지? 하하

ALO 안경, 믿지못하던 안경점이 투명해지다.

2010-01-14T19:16:00.000+09:00

안경을 알아보다 보면 안경테, 렌즈의 종류가 너무 복잡해서 뭘 선택해야할지 난감하다. 혹 좋은 안경으로 맞추자 마음먹고 테부터 렌즈까지 비싸게 선택해도 웬지 속은 기분이 든다. 판매원이 저렴하게 깎아준거라고 해도 당췌 믿을수가 없다. 이래저래 비싸나 싸나 찜찜한 기분은 어쩔 수 없다.

그러던 와중 명동에 ALO란 매장을 발견해서 들어가보았다. 비싼 안경만 파는데인줄 알았는데 가격이 나름 합리적이다. 사진에 가격대가 찍혀 있는데 기본 렌즈포함 5만~13만원으로 가격대가 표준화되어 있다. 렌즈의 경우 1번 2번 3번 압축 등으로 또 표준화 되어 있으므로 왼만큼 눈이 나쁘지 않은 이상 그냥 저 가격대로 구매가 가능하다.
안경점에서는 일일이 안경마다 가격을 확인해야 하고, 거기서 깎아야 하고 그럼에도 기분은 찜찜하다. 발품도 많이 팔아야 하지만, 적어도 이 곳에서는 대충 마음에 드는 안경을 고르고 스티커 색깔로 가격을 확인하고 구매하면 된다.
3번 압축, 난시 교정 렌즈로 안경을 맞추는데 30분도 채 걸리지 않았다. 동대문에서 에르메네질도 제냐 안경을 맞추는데도 난시 교정의 경우 주문을 해야하기 때문에 약 1주일 정도 기다렸는데, ALO에서는 30분만에 시력검사에서 구매 완료로 보아 상당히 많은 렌즈군을 보유하고 있는 것으로 보인다.

안경점이 많이 생기고 그로 인해 많은 변화가 있었지만 거기에 따른 거품이 소비자 입장에서는 기분이 썩 좋지만은 아닌게 사실이다. 약국에서 약을 사는 것처럼 어렵기는 매한가지. 이제 안경점도 변해야 할때다. 변하는 자만이 살아남고 많은 이윤을 독식할 것임에 틀림없는데, 이 업종에 오랫동안 종사하신 분들이 어떻게 대응해 나갈지 궁금하다.

비지니스란 소비자가 원하는 것을 제공하는데 그 시작점이 있다. 이렇듯 기존의 방식을 거부감 없이 타파하고, 소비자 만족을 줄수 있는 방식이 정형화된 시장에서 긍정적으로 작용할 것이다. 국내에서 안경점은 시장이 안정화 되어 있고 큰 변화가 없는 고착상태인데 이렇게 새로운 변화를 추구하는 사람들을 환영한다.

책을 읽는 방법 (슬로우 리딩), 히라노 게이치로, 문학동네

2010-01-14T17:24:00.000+09:00

속독이 트렌드인 지금 시대에 과연 속독은 효과 있고 탁월한 책 읽는 방법인가?
내가 사는 이 곳은 교보문고, 영풍문고, 반디앤루니스 등 대한민국 최대 규모 오프라인 서점이 밀접한 곳이다. 서점에 가면 책도 많고 사람도 많다. 자본주의 국가에서는 책 역시도 시장경제 원리를 따른다. 인기 없고 재미없는 책들은 금방 나왔다가 금방 사라진다. 베스트 셀러는 대형 출산사에 의해 만들어지고 판매된다. 그 때문에 우리 나라 서점의 소설 분야는 어느샌가 유명 일본 작가나 유럽 작가들이 독식하고 있다. 이는 우리 나라 독자들의 외국 문화 편식과 대형 출산사의 마케팅이 맞물려 작용한 결과인듯 싶다.
어제의 책이 사라지고 그 자리에 새로운 책이 들어오는 시간의 소용돌이에서 우리는 살아간다. 어제의 커피는 건강에 해로운 식품이었는데 오늘은 심장병을 예방한다고 하고, 어제의 신종플루는 페스트만큼이나 인류의 생존을 위협할 질병이었으나 오늘은 그것이 제약회사와 WHO의 합작 사기극이라고 한다. 그 만큼 정보의 유통이 빨라지고 복잡해지고 있어서 이제는 무엇이 맞고 틀린지조차 헷깔리기 시작한다. 너무나 많은 의학 지식이 보급되고 검증되지 않은, 혹은 검증할 시간이 미처 없는 정보마저 일반인에게 흘러들어 간다. 그리고 그런 정보들은 재해석 되며 하나의 신념으로 굳혀진다. 가짜약을 먹은 실험군이 진짜약과 동일한 치료효과를 거둔 플라시보 실험 사례처럼 범람하는 정보는 때때로 독이 되기도 한다.

책을 읽는 방법 (슬로우 리딩), 히라노 게이치로, 문학동네

열성적인 어머니 아래서의 성장 덕분에 나는 어렸을 때부터 속독에 익숙했었다. 많이 읽고 빨리 읽었고 그것이 당연하다고 생각했다. 속독 캠프에도 가봤고 관련된 책들도 많이 읽었다. 효과가 있었냐고? 어느 정도는 있었다.
속독의 기본적인 원리는 이렇다. 책의 활자를 빠른 속도로 눈으로만 읽고 마음으로 혹은 소리내어 읽지 않는다. 그렇게 부드러운 눈의 스크롤링이 가능해지면 무의식에서는 이를 재조합하여 기억하는 것이 가능해진다. 그리고 모든 장면을 시각적으로 연관지어 기억하게 되므로 굳이 활자를 읽을 필요가 없다는 것이다.
나는 속독과 정독을 병행하는데 어느 정도 속독도 필요하고 어느정도 정독도 필요하다는게 나의 입장이다. 어찌되었건 시대가 달라졌고 정보의 양도 달라졌지 않나.

그렇다면 이 책을 한번 살펴보자.

<목차>

펼쳐두기..

1. 시사

저자는 속독에 관해서 완전한 반대자의 입장에 서있다. 저자 역시 속독과 정독, 묵독, 음독에 대해서 좋다는 것은 다 실천해 보았지만, 슬로우 리딩만큼 좋은 것은 없다는 결론을 내린다. 그리고 슬로우 리딩이 좋은점이 어떤 것이 있는지를 조목조목 설명한다.
슬로우 리딩의 장점은 무엇보다도 작가의 의도를 간파할 수 있고 음미할 수 있다는 점에 있다. 작가는 오랜 시간 집필을 하면서 많은 장치들을 자신의 작품 안에 녹아내린다. 특히나 소설 류의 작품들은 작가의 의도적 장치들이 많이 존재하는데 예를 들면 전개와 전혀 상관없는 등장인물의 움직임이나 주변 설명등이 있다. 이는 어쩌면 아무 의미가 없는 것이겠지만 그 장치들을 제대로 이해하면 글 읽는 재미가 배가 된다고 설명한다. 그 장치들을 제거 한다면 진공상태의 떨어지는 깃털만큼이나 무미건조한 것이 될 것이다. 모든 것이 예측 가능하고 변수따위는 존재하지 않는 그런 무미 건조함.
속독은 정보의 양에 중점을 두고 같은 시간 동안 보다 많은 양의 정보를 받아들이는 것에 그 의미가 있다. 그 정보를 개인의 발전이나 계발에 사용할수는 없다. 또한 속독은 데이터의 가공이 거의 불가능하다. 이는 책을 읽는 본래의 목적이 유실되는 결과를 초래하고 책장을 덮었을 때 공허함을 불러 일으킨다.
반대로 슬로우 리딩은 책을 읽는 와중에 깊은 사색에 잠길 수 있다. 그것을 재료 삼아 우리 자신을 돌아보고 보다 더 나은 삶을 살 수 있도록 우리를 인도한다. 독자가 책을 선택하지만 책 역시 독자를 선택한다는 그의 말을 나는 곱씹었다. 속독을 통해 지나쳐버리는 고귀한 것들을 슬로우 리딩을 통해 책과 교류하고 자신에게 던진 질문에 대답을 하다보면 책은 자신이 가지고 있는 비밀을 독자에게 이따금씩 던져준다.
책을 읽었다고 하는 시점인 독서완료 시점에서부터 비로소 독서는 시작된다. 다 읽고 책을 덮었다고 독서가 끝나는 것이 아니고 비로서 그 시점에서 독서는 시작된다고 말한다. 의미를 곱씹고 사색을 통해 책을 읽었다면 문득문득 '아 그런 내용이었구나.' 라는 시간이 찾아온다. 그것은 바로 지금이 될 수도 있고 10년 후가 될 수도 있다. 10년 전에 읽은 책의 내용은 별게 아니었을 수 있지만, 그 책을 다시 읽었을때 또다른 감회를 받을 수도 있다. 이런점에서 저자는 재독의 중요성을 상기시킨다. 책을 읽는 환경과 시점, 처한 상황에 따라서 그 책은 다른 생각을 던져준다.

2. 적용

책상 위에는 책이 쌓여 있고, 책장에는 아직 미처 읽지도 못한 책들이 꽂혀 들어간다. 마음이 조급해지고 다급함에 뒷표지를 덮기 위해 미친듯이 책을 읽는다. 읽는 와중에도 머리속에 들어오는 내용은 하나도 없고 눈만 다급하게 좌우로 움직이고 갑자기 이 전의 내용이 무엇이었는지조차 헷깔리기 시작한다. 그래도 계속 읽는다.
그러다보니 두껍고 조금이라도 어려운 책을 읽기 싫어지고 베스트셀러 중에서도 얇고 쉬운 책만을 편식한다.

왜 책을 읽는가?

만약 당신이 단순한 재미를 위해 독서를 하는 것이 아니라 지적 호기심의 충족과 더 나은 인생을 원해서 독서를 한다면 책 고르기도 능동적으로 되어야한다. 얇고 쉬운 책이 아니라 자기의 욕구에 맞는 책을 골라서 의미를 곱씹으며 책이 던지는 자신의 질문을 회피하지 말고 미루지도 말고 반응하고 대답해라. 삶에 적용시키고 책이 더 나은 방향을 제시한다면 그 방향으로 한번 걸어보는 것도 좋지 않겠나.

3. 비교

부르스 리. 이소룡이 깊이 있는 철학자였다는 사실을 아는 사람은 그리 많지 않다. 무술가 혹은 연기자로서 알려진 그이지만 자신의 색깔이 짙은 철학자였다. "자신감으로 뚫어라"라는 철학책이 있는데, 이는 생전의 이소룡이 썼던 메모, 글들을 부인이 책으로 엮은 것이다.

이미지출처 : ask.nate.com

그는 절권도의 창시자로서 무예만큼 철학의 깊이가 남다르다. 특히 무언가를 수용할때 항상 의심을 가슴에 품어야 한다고 말한다. 이를 설명하기 위해 달을 가리킨 손가락을 비유로 제시하는데, "친구여 저 달을 보게나. 아니, 내 손가락 말고 저 달을..."이라고 자신의 철학을 대변한다. 우리는 달을 보는 대신에 손가락을 보는 실수를 범한다. 훌륭한 사람들이 저마다의 방법과 철학으로 이루어 놓은 그 신념을 아무런 의심도 없이 받아들인 나머지 이도저도 아닌 꼭두각시가 되어버린다. 그리고는 궤변이라며, 말도 안된다는 식으로 등을 돌린다.
의심을 통해 내면과 대화를 나누고 받아들일지 안받아들일지를 결정하고 자신만의 색깔로 만들 수 있다면 더 나은 인생이 될 것이라고 나는 확신한다.
슬로우 리딩 역시 마찬가지다. 모든 것을 수용하고 받아들이는 것이 아니라 정보를 받아들이되 자신의 것으로 만드는 것이 중요하다.

역사 속에는 위대한 사람이 참으로 많다. 소크라테스, 파스칼, 칼 구스타프 융, 이소룡, 베토벤, 모짜르트 등 철학자, 예술가, 사업가 정말로 많다. 하지만 그들이 읽고 들은 책과 음악들이 현대를 사는 우리보다 많았을까? 소크라테스가 지금 교보문고에 온다면 까무러칠 일이고, 베토벤이 내 아이튠즈 라이브러리를 보고 아이팟을 본다면 기절할지도 모른다. 하지만 그들이 지혜가 적고, 음악적 능력이 적다고는 말할 수 없다.
그 위대한 사람들은 어째서 지금 우리들보다 더 깊이 있는 재능을 가질 수 있었을까?
분명한 것은 양은 아무것도 아니다는 것에 나는 동의한다. 양보다 질이, 넓이보다 깊이가 중요하다. 우리는 과거보다 훨씬 넉넉하고 풍요로운 시대를 살아가고 있기에 더 아름답고 찬란한 미래가 우리를 기다리고 있을 것이다.

4. 뒤집어보기

슬로우 리딩은 좋은 것이다. 분명 속독보다 좋은 것임에는 틀림이 없으나, 개개인의 능력과 재능에 따라 달라져야 한다. 이해력이 빠르고 깊이 생각하는 훈련이 되어 있는 사람이 굳이 평범한 사람만큼 독서의 속도를 임의대로 줄일 필요는 없다고 생각한다. 저마다 선천적, 후천적 능력이 다르고 훈련 정도에 따라 재능이 차이가 나기 때문에 손가락이 아닌 달을 보며 자신에 맞게 조절해야 할 필요가 있다.
독서 도중 능선을 타고 정상을 정복하고 계곡을 따라 흘러내려 오고 강을 만나고 바다로 흘러가듯이 리듬을 타고 조절하며 읽는다면 참 좋은 방법이 되지 않을까?

재패니즈 스피츠, 강아지 훈련의 길은 멀고도 험해.

2010-01-13T18:03:00.000+09:00

이 녀석의 이름은 '맥'이다. 09년 8월 4일부터 나와 한 식구가 되었다. 정확하게 언제 태어났는지 모르는 이 녀석은 아마 8월이 생후 한두달 정도 되지 않았나 추측해 본다.

치와와, 시추, 진도개를 키워봤지만 내가 키웠던 개들은 아무것도 아님을 깨닫는데는 그리 오랜 시간이 걸리지 않았다. 우선 거의 핏덩이다 싶을 정도로 어린 강아지를 키우는 경험은 처음인지라 얼마나 많은 과정이 있는지를 예상치 못했다. 같이 지내다보니 대소변 훈련부터 '기다려', '앉아', '좋아' 등 모든 것을 가르쳐야 됐고 무엇보다 곤욕은 동물 병원에 다니는 거였다.
같이 지낸지 얼마 지나지 않아 귀에 염증이 생겼는데 나는 별거 아니라고 생각했다. 예방접종이나 알아보자(?)는 심산으로 동네 동물 병원으로 데려갔는데 염증 치료도 병행해야 한다고 했다. 그렇게 시작된 염증 치료가 완료될때 까지는 3~4달은 걸린 것 같다. 그 사이에 또 다른 개들보다 유난히 성장속도가 빨라 성에 눈 뜨는 속도도 빠른 우리 맥의 중성화 수술 까지...
무슨 예방 접종이 그리도 많은지 결국 마지막 광견병 예방 주사 까지 마무리 했다. 특이하게도 광견병 주사는 11월에 국가 지원으로 5천원에 접종할 수 있었다.

견종은 재패니스 스피츠이고 털색은 순백색이어야 하지만, 이상하게도 약간 누런색을 띄고 있다. 개를 보는 눈이 없는지 견종은 별로 중요하지 않다고 생각한다. 무엇보다 중요한 것은 함께 한 시간이고 정신적 교감이라고 생각한다. 영화 '아바타'에서도 나오지 않는가. 교감이 있어야 한다.
재패니스 스피츠를 키우는 여러 애견의 주인분들 말처럼 매우 영리하고 장난기가 심하다. 잠시도 앉아있지 못하고 깨물기, 핥기를 좋아한다. 새로운 사람이 집으로 오면 엄청나게 뛰어다니고 흥분하며, 밖에 산책이라도 나가면 호기심에 어쩔줄을 모른다.

지금은 크레이트 훈련중이지만 안타깝게도 이 날은 오래 집을 비워야 했기 때문에 크레이트 문을 개방해 놓고 나갔었다. 약 8시간 정도 후 집에 와보니, 집은 이미 난장판이 되어 있었고 맥은 '주인 왔어?' 라며 반갑게 기지개를 펴고 있었다. 다행이 똥을 바닥에 버무려 놓지 않음을 확인하고 안도하며 집을 정리했다.

맥을 키우면서 나는 많은 것을 배웠다. 인내심이 없는 편인 나에게 그는 인내심을 주었고, 뭐라고 말을 해도 묵묵히 내 말을 다 들어주는 그를 보며 스스로 많은 것을 얻었다. 맥은 어떤 것도 불평하지 않고, 하루하루 최선을 다해 살고 있다. 지금 이순간도 최선을 다한다. 친구의 말이 생각 난다.

"어쩜 저렇게 천진난만하냐?"

맞는 말이다. 정말 천진난만하다. 순간순간, 일분일초도 최선을 다해 뛰어 놀고 모든 것을 호기심으로 바라보며 모든 것을 냄새 맡는 열정을 보인다. 그리고 아무런 스트레스 없이 잠에 들고 또 밝은 모습으로 일어난다.

"배움의 기술"에 대한 블로깅을 하면서 썼던 예로 든 사항에 개의 이야기가 나온다. 그 예가 바로 맥에 관한 이야기이다. 맥을 키우기 시작하면서 개를 키우기 시작했고, 그러다 보니 개의 본성과 조상인 늑대에 대해 알게 되었고, 권력에 대해 알게 되었으며, 우리 인간들의 본성과 조직 등에 나의 호기심이 흘러갔다. 단순히 개 한마리를 키우는 것이 아니게 된 것이다. 그 것은 모든 것들과 연결되어 있었다. 연결되어진 고리를 따라 흘러가는 재미가 있었고 매우 유익한 시간이었다. 마치 내가 존경하는 사람이 어떤 사람을 소개시켜주었는데 그를 만나니 또 다른 멋진 사람을 만날 수 있는 계기가 된 것처럼 맥을 만나게 된 것 역시 나에게 큰 선물이었다.

'도그 위스퍼러'라는 책을 쓴 시저(케이사르) 밀란 이라는 사람이 있다. 오프라 윈프리 쇼에 출현하면서 미국과 전세계에 알려진 훌륭한 조련사다. 그는 멕시코에서 태어나 개를 너무나 사랑해서 미국으로 밀입국해서 애견 훈련에 새로운 지평을 연 사람이다. 수 많은 조련사들과는 달리 개와 사람간에 에너지가 흘러야 하고 교류해야 하며 개를 키우기 위해서는 개의 본성에 대해 알아야 한다고 말한다. 혹자들은 무슨 얼토당토 않은 소리라며 무시하지만 나는 그의 신념을 믿는다. 우리는 동물들과 교감해야 하고 그것을 원한다면 개의 입장이 되어야 한다.
개들은 본능적으로 무리의 우두머리를 필요로 한다. 반대로 말하자면 무리에 우두머리가 없으면 스스로가 우두머리가 되려 한다. 따라서 수 많은 지구의 애견들이 엄청난 스트레스에 짖눌려 있다. 주인의 자리를 범하고 멋대로 행동하며 사람들과 함께 행복하게 살아야 할 개들이 주인들의 포기에 길거리에 버려지고 안락사 당한다.
개와 함께 행복하게 지내고 싶다면 개의 우두머리가 되고 복종하게 하라. 개와 친구가 되고 싶다는 것은 사람의 생각이다. 개는 우두머리를 원한다. 나는 우두머리가 되었지만, 내가 없으면 내 집은 맥의 자연이 된다. ㅡ,.ㅡ

영화 '아바타'를 보면서 동물/자연과의 교감에 관한 내용이 나올때 나는 감동했다. 감독이 우리 스스로에게 던져준 질문에 맥이 없었다면 감동할 수 없었을 것이다. 우리가 그만한 감수성이 없을 것이라 예상한 감독은 그러한 이유로 영화를 그렇게 아름답고도 화려하게 만들었는지도 모른다. 만약 화성인이 존재한다면 그래서 그들이 지구에 왔다면 그들의 눈에는 지구가 판도라 처럼 보였을테지. 모든 것은 상대적이니 우리는 우리 별을 사랑하자. 이 얼마나 아름다운가?

배움의 기술, 조시 웨이츠킨, 2007

2010-01-12T21:27:00.000+09:00

배움의 기술, 조시 웨이츠킨, 2007, 이제

"어떻게 체스와 태극권으로 세계 최고가 될수 있을까?"

체스와 태극권이란 것에 과연 공통점이란 존재할까? 단 한가지에 인생을 쏟아 붇는다해도 시원찮을 판에 어떻게 전혀 다른 두가지 분야에서 국내 최고도 아니고 세계 최고가 될 수 있었을까?

<목차>

펼쳐두기..

1. 시사

우리의 정신은 우리를 어디로 데려가는 것일까?
다시 말해서 우리의 생각은 우리가 진정 능동적으로 생각하고 있는 것일까? 아니면 생각이라는 행위를 하는 순간 그 생각이 우리를 이끄는 것일까?
스스로 배우고자 결심을 해서 무언가를 배웠다고 하자. 예를 들어, 내가 강아지를 키우게 되었다. 나는 강아지를 키우기 시작하면서 개에 대해 배워야겠다고 생각을 하고 우선 개 훈련 관련 공부를 시작했다. 인터넷에 있는 공유된 정보들을 찾아서 읽고 풀리지 않은 호기심을 채우기 위해 체계적으로 정리된 책을 찾게 되었다. 훈련에 대해 알게 되자 개의 본성에 대해 의문점이 생겼다. 개의 본성에 대해 눈을 돌리자 개의 조상인 늑대에 대해 호기심을 가지게 되었고, 늑대에 대해 공부를 하고 나니 그들의 무리생활과 권력에 대해 또다시 의문점이 생겼다. 그러다 보니 나는 권력에 대해 공부를 하게 되고 이런저런 반복적인 작업들을 하기 시작했다. 반복적이지만 실상은 전혀 반복적이지 않고 세상의 무언가 보이지 않는 것들이 순환하고 있음을 느꼈다.
순환함은 다시 말해 수레바퀴나 톱니바퀴, 혹은 퍼즐처럼 그 끼워맞춰짐을 의미했다. 권력에 대해 생각이 미치다 보니 인간과 우리 조상들의 역사에 대해 호기심이 생기고, 그로 인해 나는 지금 삼국지를 읽고 있다. 분명 아무런 연관성이 없어 보이는 것들 조차 모든 것들은 사슬처럼, 거미줄 처럼 엮여 있음을 느낀다.
처음 나의 결정은 단순히 "개 훈련"을 배우려는 거였다. 하지만 "개 훈련"을 배운다고 결코 그것에 대해서만 배울수는 없는 노릇이다. 마치 수능시험에서 단 한문제도 맞추지 못하는 것과 유사하다 할 수 있겠다.

"배움의 기술"이라는 책에서 저자가 느끼고 배웠던 것들은 이런 맥락이리라 생각한다. 아니 짐작한다는 것이 맞겠다. 그가 쓴 글을 보며 넌지시 '느껴진다'라고 할까?
체스를 만나고 몰입하고 공부하고 챔피언이 되고, 하다보니 피폐해진 정신을 가다듬을 심산으로 태극권을 접하게 되었는데 그의 제 2의 인생을 살게 해주는 것이 되었다. 그는 체스를 통해 얻은 정신의 힘과 논리적 사고를 고스란히 체스로 가져간다. 만약 체스에서의 그 배움의 기술이 없었다면 태극권에서의 그 영예의 순간도 저 멀리 후퇴했을지도 모를 일이다. 수많은 경우의 수가 있겠지만 나는 그렇게 생각한다. 체스는 그가 태극권에서 최고의 경지에 오르게 해준 도움닫기 발판 같은 존재가 되어 과거로 사라짐과 동시에 그의 몸과 정신에 스며들었다.

말콤 글래드웰의 "아웃라이어" 에서 말하는 것처럼 한 사람이 어떤 분야에서 최고의 경지에 오르기 위해서는 약 1만 시간을 투자해야 한다고 말했다. 이는 온전히 몰입의 상태를 지속하는 시간을 말하는데 하루 3시간 정도로 약 10년을 투자해야 이를 수 있는 시간이라고 한다. 말콤 글래드웰은 이를 '매직넘버'라고 명명한다. 음악가, 아마추어, 취미의 분류로 나누었을때 이들 세 부류는 연습시간에 큰 차이가 난다는 연구결과를 그 증거로 제시했다.

조시 웨이츠킨은 이 몰입의 시간을 아주 어렸을 때부터 지켜 나갔고 매직넘버의 시간을 채워나갔다. 좋든 싫든 그의 뇌에 무슨 일이 생겼을까? 혹은 그의 정신에 그의 영혼에 어떤 일이 생겼을까?

2. 적용

사랑함에도 기술이 필요하다는 말에 대해 어떻게 생각하는가? 도움을 주는데 기술이 필요하다는 것은 어떤가? 감사함을 표현함에도 기술이 필요하다는 점은?
협상에는 기술이 필요한가? 물건을 팔때는 기술이 필요한가? 운동을 할 때 기술이 필요한가?

나는 삶에 있어서 무엇이든 기술이 필요하다고 생각한다. 어린 아이의 눈 높이에서 대화를 나누고, 노인과의 대화에서는 또 그들의 눈 높이에서, 고생하는 택시 기사에게 잔돈 200원을 가지라고 말할 때도 기술이 필요하다. 그렇다면 배움에도 기술이 필요하다는 말은 어떻게 생각하는가? 저자는 그 말을 하고 싶었던거다. 우리는 체스와 태극권 따위에는 거의 문외한이다. 이 책을 읽고 그저 놀라워하고 신비로워만 한다면 저자도 울고 독자도 울 것이다.
학창시절을 떠올려보면 공부를 잘하는 학생이 있었고, 그 반대의 학생이 항상 있었다. 잘하는게 공부밖에 없는 학생은 논외로 치고, 적은 시간을 투자해서 공부를 잘하는 학생과 아무리 공부해도 실력이 늘지 않는 학생을 비교해보자. 무엇이 차이점인가? IQ, 집중력, 환경, 시간, 등등 수많은 변수가 있겠지만 무엇보다 방법이 중요한 듯 싶다. 단순하게 투입한 시간 대비 산출량으로 비교해보자면 후자의 학생은 루저다. 살아가는 방식에서 잘못된 방식은 없지만, 루저인 그 친구가 그냥 공부하는데 행복을 느끼고 그러한 사람이라면 상관이 없지만 그는 공부를 잘하고 싶어서 그만큼 시간을 투자할 것이다. 자신이 원하는 것에 아무리 해도 이르지 못한다면 얼마나 슬플까나.
아이큐가 엄청나게 좋고, 모든 것을 사진 찍듯이 기억하는 사람은 거의 없다. 그건 정말 천재다. 그 외의 우리는 그저 엄청나게 긴 선 위에 있는 점들일 뿐이다. 따라서 아이큐나 환경 따위에 그리고 부모를 지능을 탓하기 보다는 그 시간에 더 효율적이고 더 빠른 방법을 찾는 것이 중요하다. 체스를 두는데 지진이 나면 당신은 계속 체스를 둘 수 있겠는가? 프로 체스 선수는 자신의 머리 위에 벽돌이 떨어지기 전까지는 지진이 나는지도 모르고 체스에 계속 몰입한다. 그보다 더 뛰어난 선수는 지진의 존재까지 인지하면서 지진의 그 리듬이나 혼란 속에서 자기 자신을 제 3자의 눈으로 바라보고 번뜩이는 통찰을 가진다.
결국은 집중력과 몰입, 여러개의 관점을 가지고 있어야 한다는 것이다. 체스와 태극권의 유사점을 이용해 그 양극의 분야에 대한 통찰력을 높이고 하나에 올인하는 것보다 오히려 더 좋은 성적을 거둔다. 따라서 우리는 몰입에 대해 깊게 생각해 봐야할 일이다. 몰입이라는 것은 통상 어떤 것에 깊게 집중할 때 나타나는 것인데 신기하게도 굴곡이 심하다. 그 시간 역시 굴곡이 심하다. 저자는 이를 소프트 존으로 스스로 걸어간다고 말하는데 이 것은 외부 자극 없이 스스로 몰입의 경지에 들어갔다가 나왔다를 반복할 수 있는 경지를 말한다.
책의 내용과 저자의 현란한 약력 따위는 중요하지 않다. 우리는 스스로 생각해야 한다. 책이 우리에게 저자가 우리의 영혼에게 거는 말과 질문들에 대답해야 한다. 더불어 내가 나에게 던지는 질문의 빗속에 우산을 집어 던지고 질퍽하게 뛰어 놀아야 한다. 그 대답은 저마다 다 다르겠지만.....

3. 비교

아웃라이어, 말콤 글래드웰, 김영사
제 7의 감각 전략적 직관, 윌리엄 더건, 비지니스맵

4. 뒤집어보기

파스칼은 팡세에서 세상의 진리를 알만큼 지혜로운 천재를 바보로 만드는 방법은 날파리 한마리면 충분하다고 말한다. 인류 역사의 수수께끼를 풀만큼 지혜로운 천재가 이제 막 진리를 발견하기 바로 전이라고 가정하자. 바로 그때 어디선가 날파리 한마리가 날아와 이 천재를 귀찮게 한다. 그는 그 순간에 진리를 앞에 두고 날파리를 쫓느라 여념이 없다. 그리고 그는 그 축복의 순간을 놓쳐 버린다. 다소 극단적인 이야기이긴 하지만 그 만큼 환경이 인간에게 중요한 영향을 끼친다는 점을 상기시킨다.
저자는 어려서부터 체스를 할만큼의 집안환경이 되어 있었고, 배를 곯지 않았으며 전쟁통에서 태어나지도 않았다. 그리고 체스에만 몰두 할 수 있을 만큼의 사회기반 시설이 되어 있었고 스폰서가 있었다. 만약 그가 전쟁터에서 태어나고 어린 나이에 실명을 하는 등의 장애를 얻고 목숨을 잃었더라면 우리는 그 체스와 태극권의 천재를 볼 수 없었을지도 모른다. 이러한 환경에 놓인 모든 사람들이 천재가 될 수는 없지만 적어도 천재가 이러한 환경에 놓이면 천재가 될 수 있다. 물론 전쟁터에서 살아남아 수많은 업적을 남긴 위대한 사람들도 있지만 그들은 그들 나름대로 그 환경들이 그들에게 엄청난 영향을 끼쳤다. 헤지 펀드로 유명한 조지 소로스는 유대인 태생으로 전쟁 속에서 탈출하고 스스로를 숨기면서 엄청난 부를 축적할 수 있었다. 조르지오 아르마니 역시 엄청나게 가난한 어린 시절을 보내면서 그리고 단벌로 살면서 어머니의 디자인 감성을 물려 받을 수 있었다.
우리는 환경의 지배를 받고, 환경을 지배하기도 하고, 바꾸기도 하며 순응하기도 한다. 중요한 것은 모든 것을 환경 탓만 하고 그것들에 대해 개탄하며 짧은 인생을 낭비해서는 안된다. 그것은 비겁한 자기 주장이고 패배자의 말로일 뿐이다.

내가 쓰는 구글 서비스 심플한 소개 #2

2010-01-12T17:00:00.000+09:00

구글 서비스의 검색과 지메일 계정을 기본으로 한다. 검색은 기본적으로 계정없이 사용이 가능하지만 부가적인 서비스들을 이용하기 위해서는 지메일 계정 생성이 필수다.

G-Mail
Calendar
Contacts
Reader
Youtube
Earth
Picasa
Note/Bookmark
Blog/Textcube
Dictionary
Toolbar

1. G-mail
지메일 서비스의 장점은 무엇보다 7기가에 가까운 무료 용량일 것이다. 또한 강력한 스팸 필터로 스팸 메일이 거의 오지 않는다. 필터를 통과한 스팸이라 하더라도 "Reprt Spam", "필터링", "라벨" 등으로 적절하게 분류해서 사용할 수 있다.
과거 다음 메일을 사용했을 때는 폴더 기능을 통해 메일을 정리했지만, 지메일은 마치 아이튠즈의 "스마트 재생목록" 처럼 메일들을 관리한다. 따라서 적절한 라벨을 붙여주거나 필터링을 해 놓고 자동 관리를 따른다. 따라서 그저 찾고 싶은 키워드로 검색을 하면 아주 빠른 속도로 지난 메일을 찾을 수 있다.

지메일을 사용하는 사람끼리는 구글 토크라는 서비스를 이용할 수 있는데, 지메일 웹상에서 사용할 수 있다. 더구나 보이스/영상 통화가 가능하다. 추가로 구글 토크 프로그램까지 지원하니 상황에 맞게 사용할 수 있다. 따라서 어디서나 인터넷에 접속되어 있는 컴퓨터에서는 로그인 하나만으로 메일과 메신저 기능을 이용할 수 있다.

Imap/POP, Push mail 이 무료로 지원되므로 아이폰 및 스마트폰에서 쉽게 메일 계정에 억세스 할 수 있다. 또한 포워드 기능까지 무료로 제공되므로 자신의 메일 계정을 통채로 다른 곳으로 전달할 수 있다.

2. Calendar
켈린더 기능을 제공하는 곳은 여러 곳이 있고 오프라인 다이어리도 많이 사용하지만 구글 켈린더의 가장 큰 장점은 여러 디바이스에서 접속할 수 있고 싱크가 된다는 점이다. 따라서 스마트폰, 웹, 어플리케이션 등에서 수정된 내용들이 하나로 싱크되고 쉽게 관리 할 수 있다. 추가로 SMS 로 시간에 맞춰 알려주기도 한다.
켈린더 공유를 이용하면 여러 사람과 일정을 공유할 수 있고 확인, 수정 할 수 있다.

3. Contacts
터치와 스마트폰, 아이폰까지 사용했던 지메일 하위 기능이다.
핸드폰일 분실하게 될 경우 가장 난감한 것은 데이터의 유실이다. 특히 연락처는 백업을 해 놓지 않으면 상당히 복잡하게 된다. 백업을 했다 하더라도 복구를 해야 하고 PC 와 메일/핸드폰의 연락처가 제각각이게 된다. 컨텐트 기능을 이용하여 연락처를 싱크시켜 놓으면 이러한 문제에서 해방된다. 많은 통신 업체들이 이 기능을 지원하지만 비용이 추가로 들고, 각 휴대폰과 통신사별로 백업/복원이 상이하므로 한 통신사나 휴대폰 제조업자에게 속박의 우려가 있다.
연락처를 동기화 시켜놓으면 PC 로 메일을 쓸때 휴대폰 연락처를 뒤적거리지 않아도 되고, 휴대폰에서 메일을 쓸때도 마찬가지다. 또한 새로운 연락처를 추가하게 되면 자동으로 구글 서버에 동기화가 되므로 분실로 인한 연락처 유실의 염려가 없다.

4. Reader
앞서 포스팅한 구글 리더의 기능을 참조.

5. Youtube
유튜브는 전세계적으로 사용할 수 있는 동영상 스트리밍 서비스다. 좋은 아이디어나 재미있는 동영상이 있다면 전 셰게 친구들이 함께 볼 수 있다. 또한 자신의 블로그나 홈페이지에 쉽게 게재할 수 있다는 장점이 있으며 업로드 또한 빠르다. 전체 공개와 비공개로 동영상을 업로드 할 수 있다.

6. Earth
구글 어스는 전 세계 위성 지도를 서비스한다. 처음 구글 어스를 사용해봤을때 나는 미개인이 아닐까라는 생각이 들 정도로 대단한 서비스다. 해외 여행을 계획하고 있다면 미리 탐방을 할 수도 있고, 하고 있는 중이라면 길 찾기등을 이용할 수 있다. 또한 스마트폰에서 네비게이션 용도로도 손색이 없다.

7. Picasa
맥의 아이포토 같은 피카사는 웹 앨범까지 갖추고 있다. 약 1기가가 무료로 제공되고, 추가 용량도 무척이나 저렴해졌다. 얼굴 인식 기능을 통해 수 천장의 사진 속에서 누군가를 추려낼 수 있고, GPS 내장 카메라로 찍었다면 위치까지 확인할 수 있다. 공유 역시 메일 링크 하나만 보내면 되므로 쉽게 친구들과 사진을 함께 볼 수 있다.

8. Note/Bookmark
공용 컴퓨터를 사용할 경우 내가 즐겨 가는 북마크를 외우고 있지 않은 이상 찾아가기 힘들다. 이 기능을 이용하면 어디서나 나의 북마크를 확인할 수 있다. 북마크에 추가적으로 메모를 할 수도 있다.

9. Blog/Textcube
구글 블로그 스팟에서 텍스트 큐브로 넘어왔는데 이 역시 구글 계정으로 사용할 수 있고, 나처럼 복잡한 거 싫어하는 사람이라면 단순하게 블로그 개설하고 잘 짜여진 스킨 중에 하나를 선택한 다음 글만 쓰면 된다.

10. Dictionary
사전 기능을 사용하면 따로 어플리케이션이 요원할 때가 있지만 그러지 못할 때 아주 유용하다. 사전 기능을 넘어서 번역기능까지 갖추고 있으니 해외 사이트 서핑때 유용하게 사용할 수 있다.

11. Toolbar
여지껏 나는 쓰레기가 같은 툴바를 너무 많이 봐와서 툴바를 설치하지 않았지만, 구글 툴바는 구글 서비스를 많이 사용하는 사람이라면 유용할 듯 싶다. 모든 서비스를 툴바에서 다이렉트로 접근할 수 있고 간단하게 띄워서 사용할 수 있다. 나같은 경우 구글 툴바에 내장되어 있는 사전기능을 많이 사용한다. 커서를 단어에 가져다 놓으면 사전기능이 활성화 된다. 따로 타이핑을 하지 않아도 되니, 간단한 웹서핑에 유용하다.

- 이상 내가 사용하는 구글 서비스의 심플한 소개였다. 너무 심플한가.

정적이지 않기 위해서는 지금 당장 움직여야 한다.

2009-12-17T09:49:00.000+09:00

아침

참 오랜만에 아침 일찍 일어났다. 집을 나설때쯤 어둑했으나 들어올때쯤 햇살이 정말 눈부시게 내려쬐고 있었다. 마치 호주에서의 그 눈뜰 수 없는 아름다운 아침 햇살이 우리나라에도 있었다. 그리고 생각했다. 어제 자기 전에 생각한 것 처럼, 나에게 행복을 일깨워주고 삶에 대해 말해줬던 책들을 다시 봐야겠노라고. 나는 삶에 젖어 있었다. 행복에 적응했었고, 내게 주어진 축복들에 적응했었다. 적응을 하고 내 상황을 기피해야 더큰 행복이 올 것이라 믿고 있었다. 그게 아님을 알고 있었는데도, 나는 젖었었다.
맥이 벽지를 물어 뜯고, 집을 엉망으로 만든다 해도 그게 다 무슨 소용이겠는가. 그저 오늘보다 나아질 거라는 믿음과 그것처럼 나의 내일도 오늘보다 나아질 거라는 믿음을 가지는 것이 더 아름다운 인생을 사는 방법이다. 내가 생각하고 계획하는 그리고 내가 가지고 있는 믿음처럼 살 것이라는 것은 변함이 없다. 더 나은 내일을 살기 위해 행동하는 것이 빠지면 안되겠지.
정적이지 않기 위해서는 지금 당장 움직여야 한다. 내가 계획한 것을 하고 지금 안에 근심이 없는 이유는 지금 당장 행동하기 때문임을 잊지 말아야 한다. 트위터의 재잘거림과 아침 시간 출근 하는 사람들의 열정이 오늘따라 유난히 멋지다.

내가 쓰는 구글 서비스 심플한 소개 #1

2009-12-17T00:14:00.000+09:00

이미지출처 : bizbox.slate.com

<주간 동아 인터뷰 자료>

: 트위터를 통해서 주간 동아와 인터뷰를 하는 기회가 있었다. 그 기사를 링크 한다.
아주 큰 사진을 보냈지만, 아주 조그마한 사진으로 탈바꿈 했다.(ㅡ.,ㅡ)

각설하고 2년 전, 구글 메일이 푸시 기능이 없다고 투덜거렸었다. 어떻게든 푸시기능을 활성화 시켜보려고 이것저것 다 건드려본게 어느덧 2년의 시간이 흘렀다. 1998년 9월 7일 구글이라는 회사가 공식으로 창립되었는데 2008년이 되어서야 구글 서비스를 이용하게 되었으니 느려도 한참 느렸다.
2007년 호주 유학 시절, 처음 구글을 실제적으로 접하게 되었는데 거의 모든 사람들(한국인 제외)이 구글 검색을 이용했다. 물론 일본인들은 야후 재팬을 많이 이용하고, 남미 쪽은 MSN 서비스를 이용했지만, 전반적으로 검색은 구글이 대세였다. 한국으로 돌아온 후 터치를 사용하게 되었는데 E-mail 설정에서 다음과 핫메일에서 막혀버렸다. 이유인 즉슨 POP, IMAP 서비스를 이용할 수 없단다. 웹페이지에서 로그인 후 확인이 가능하고 다른 클라이언트로 이용하기 위해서는 추가 요금을 지불해야 했다. 나로써는 메일에 대한 미련이 별로 없었고, 스팸메일이 너무 많이 왔기에 G-mail 로 옮겨 버렸다. 이 시점이 내가 구글의 늪에 빠져드는 계기가 되었다.

구글의 뿌리는 검색 능력이다. 지금 자신의 이름을 쳐보라. 평소에 개인 정보 관리에 소홀했다면 바로 당신의 이름을 발견할 수 있을 것이고 추가로 자신의 핸드폰 번호를 입력해 보라. 후덜덜 할 것이다. 검색 능력 다음으로는 모든 서비스가 G-mail 계정으로 통합된다는 점이다. 검색을 제외한 수많은 구글의 무료 서비스(아직까지 내가 써본 서비스들은 죄다 무료다.)가 메일 계정 하나로 다 된다니 정말 대단하다.

내가 써보고 지금도 쓰고 있는 구글의 서비스를 소개하겠다.

G-Mail
Calendar
Contacts
Reader
Youtube
Earth
Picasa
Note/Bookmark
Blog/Textcube
Dictionary
Toolbar

#2 에서 계속.

내가 구독하고 있는 RSS 피드 목록.

2009-12-15T15:27:00.000+09:00

IT, 기술 등에 관심이 많아 관련 블로그들의 구독률이 상대적으로 높다. 관심이 높은 만큼 관련된 지식도 깊어야 하지만 활용도만 높지 아쉽지만 깊이는 없다.
이러한 블로거들의 블로깅을 보고 있다 보면, 신문이나 잡지에서는 좀처럼 볼 수 없는 깊이 있는 글들을 볼 수 있다는 장점이 있다. 아시다시피 우리 나라의 신문 기사들은 너무나 편향적이고 전문성이 결여된 기사들이 많다. 간혹, 전문성과 객관성을 가진 글들을 발견하게 되면 거의 대부분 그 분들은 파워블로거다. 어쩌면 민감한 문제 때문에 기사화 시키지 못하는 사항들을 블로깅으로 해소하시는 건지도 모를일이다.
최신 정보들은 거의 블로그나 트위터를 통해서 전해 들을 수 있다. 언어적인 장벽과 매일 해외 정보를 체크를 할 수 없기에 그 분들의 블로깅은 정말이지 감사하다. 오늘은 <광파리의 글로벌 IT 이야기> 를 통해서 또 새로운 것을 알게 되었다. 이제서야 아이폰이 우리나라에 출시되어 겨우 데이터 통신을 만끽하고 있는 이 시점에 스웨덴 통신회사가 4세대 이동통신 서비스를 시작했다고 한다. 친절하게 원문 링크까지 첨부하셨다. 또한 기자생활 20년의 경력에서 글의 매끄러움이 느껴진다.

안타까운 것은 많은 사람들이 피드를 적절히 활용하지 못하는 듯 하다. 피드에 대해서 모르는 것도 있겠지만, 우리나라의 웹 환경이 너무나 편향적인 것 같다. 그저 일회성 짙은 정보를 검색하는데 익숙하고, 블로그는 그저 취미 생활일 뿐이라는 인식이 강하다. 이 때문에 블로그가 제대로 대접받지 못하고 있는 것 같다.

평소 관심 있는 사이트를 구글 리더나 한RSS 등에 한번만 등록해 놓으면, 시시각각 새로운 정보를 한눈에 알아 볼 수 있다. 그러면 굳이 편향적인 기사들을 맹신하지 않아도 되며, 내가 원하는 정보만을 엄청난 정보에서 추려서 얻을 수 있는 장점이 있다.

추가로 구글 알리미를 이용하면 설정해놓은 키워드에 따라 블로그와는 상관없이 기사/블로그 등의 글을 매일 E-mail 로 받아볼 수 있다.

내가 원하는 정보만을 추리게 되면 정보의 편식이라는 폐해가 생기기도 하지만, 신문과 뉴스만에 의존하는 것보다는 낫지 않은가.

언젠가.

2009-12-06T16:52:00.000+09:00

언젠가?

너 떠난지 세상 달력으론 열흘되었고
내 피의 달력으론 십년이 되었다.

슬픈것은,
네가 없는데도 밤오면 잠들어야하고
끼니오면 입안 가득 밥알 떠 넣는 일이다.

옛날 옛날적 그 사람 되어가며
그냥 그렇게 너를 잊는 일이다.

이 아픔 그대로 있으면
그래서 나 죽으면 원도 없으리라.

그러나 나 진실로 슬픈것은,
언젠가 너와 내가 이 뜨거움을 까맣게 잊는다는 일이다.

고등학생 때였나 낡은 일기장의 페이지마다 적혀있던 무명 시인의 시들 중 하나였던 걸로 기억한다. 그때 나는 이 시를 보며, 놀라워 했다. 사람이 사람을 만나 사랑을 하고 헤어짐을 겪는 과정과 그로 인해 힘들어 하는 시간들을 어린 나이에 알았을리 만무하지만, 내가 알지 못하고 어렴풋하게 인식하는 것에 대한 놀라운 통찰을 본 기분이었다.
요 근래에 이 시가 문득 떠올랐다. 사람과 사람이 만나 사랑의 꽃을 피우는데 그것이 이성과 동성이 무슨 차이점이 있을까라는 것에 대해 생각해봤다. 동성과 이성을 떠나 관계에서 우리가 가장 슬픈 것은 잊혀진다는 점일게다. 상대방에게서 그리고 사람들에게서 잊혀질까 근심하는 점이 가장 큰 슬픔이다. 이 시는 그 근심에 대한 걱정에서 더 나아가 지금의 우리가 가진 이 열정과 뜨거움을 잊는다는데 초점이 맞춰져 있다.
우리가 사랑을 했고, 가까이 했음을 언젠가 까맣게 잊고 그럴때가 있었어라고 웃어 넘기는 그 상황이 올거라는 것을 확신할 수 있다는 것이 가장 슬픈 일이다. 흔히 어렸을때 친했던 친구들 얘기가 나오면, 그땐 정말 친했었지라는 과거형으로 이야기 한다. 어렸을 때의 나 자신이 지금 이렇게 이야기할 것을 알았다면 유년기의 나는 정말 슬펐겠지. 그렇게 나는 알아가고 이렇게 알게 된 거겠지.
나의 사람들과 뜨거움을 잊는다는 것은 관계가 절단되는 것보다 더 큰 아픔이다. 하지만, 피할 수 없는 인생 말년의 죽음처럼 담대히 맞서지 못한다면 나는 비겁자다. 당당히 그 죽음 앞에 서서 내가 짓밟아 주겠다. 퍼져나가는 종양의 싹을 자르는 것처럼 단호한 결정을 내리겠다.
그것이 우리 모두가 살아남을 수 있는 방법이다.

아이폰 사용 5일째 사용기

2009-12-04T20:39:00.000+09:00

쇼 폰스토어 예약 번호 9만 5천번대로 월요일에 배송을 받고, 당일 개통을 했다. 토요일에 배송을 받을 각오로 친구와의 여행도 잠시 미뤄둔채 택배를 기다렸건만 오지 않아 오후 3시경 안면도로 떠났었다.
어찌되었건 월요일에 배송을 받고, 남대문 근처의 쇼 직영점에서 개통을 하려 갔으나 개통 역시 만만한 일이 아니었다. 거두절미 하고 기다려서 개통을 했다.

1. GPS
나오는 길에 가장 먼저 해보고 싶었던 GPS+Map 기능을 사용했다.

기대했던 대로 위치를 잘 잡았다. 엑스페리아를 썼었던 경험으로 비추어볼때 아이폰의 GPS 잡는 속도는 가히 환상적이었다.

2. Push Mail
곧바로 메일을 사용했다. 구글과 아이폰의 조합은 별도의 돈과 설정을 들이지 않고도 완벽한 성능을 구현한다. 지메일의 푸시 기능으로 메일, 캘린더, 주소록을 실시간으로 연동하여 데이터의 유실에 완벽하게 대비할 수 있으며, 유동적으로 관리할 수 있다.
푸시 기술의 장점은 여러개의 클라이언트가 하나의 데이터로 싱크 된다는 점이다. 예를 들어, PC 에서 메일을 확인햇다면 아이폰, 웹, 기타 모든 클라이언트에서 확인되었다는 표시를 볼 수 있다. 삭제를 했다면 모든 데이터가 싱크 됨으로 여러 클라이언트에서 동일하게 삭제된 화면을 볼 수 있다. 따라서 일정관리, 주소록 등을 보다 편리한 방법으로 관리할 수 있다.
또한 푸시 기능을 사용하면 정보가 거의 실시간으로 변동된다. 이것이 의미하는 것은 SMS 를 대체할 수 있다는 뜻이다. 불과 몇달 전만해도 지메일에서조차 푸시 전 단계 기술인 IMAP 을 제공했지만 현제는 푸시 서비스를 무료로 제공하고 있다. 따라서 메일이 오거나 데이터가 변경되면 실시간으로 사용자에게 정보를 제공한다. 이와 반대되는 개념이 Fetch인데, 이는 설정해놓은 시간 마다 일정한 간격으로 데이터를 가져온다.
지메일 푸시 기능을 설정하기 위해서는 익스체인지 서버 설정을 해야 한다. 설정 방법이 매우 간단하므로 검색을 하면 쉽게 찾을 수 있다.

3. Camera
아이폰의 카메라는 그저 그렇다. 못나지도 않고 잘나지도 않았다. 하지만 사용하기 편하다는 것에는 정말이지 동감한다. 그 흔한 플래쉬조차 없지만, 정말 편하다. 그냥 어플을 실행시키고 터치하기만 하면 된다. 구동 속도가 정말 빠르다.
더구나 GPS와의 조합으로 자동으로 지오 테그를 작성한다. 이는 사진을 확인할 때 어디에서 찍었는지를 확인할 수 있다는 것이다. 그리고 곧바로 웹/메일/MMS로 보낼 수 있다. 무슨 말이 필요한가.

4. 어플
아이폰의 기본 성능은 최신 휴대폰에 미치지 못하지만, 기능과 기술들의 조합으로 인한 시너지가 엄청나다. 깔끔한 인터페이스와 통일성은 가히 현존하는 스마트폰에서 최고라고 할 수 있다. 모든 것들이 부드럽게 처리되고 직관적이며 예상가능하다. 드로이드와 같은 안드로이드 폰은 사용해본적이 없지만, 적어도 윈도 모바일 폰과는 비교자체가 불가능할 정도로 뛰어나다. 별도의 스크롤 처리 칩이 내장되어 옴니아 2보다 스펙은 낮지만 훨씬 뛰어난 성능을 보여준다. 엑페나 옴니아를 써본 사람들은 알 것이다. OS 가 얼마나 중요한 것인지.
어플을 이용해서 SMS를 보내지 않고도 무료로 문자를 보낼 수 있으며, 스카이프를 이용해서 음성통화를 할 수 있다. 트위터 어플로 실시간 트위팅을 할 수 있다. 내가 필요로 하는 어플은 거의 다 있다고 봐도 무방하다. 어플에 대한 설명은 너무 방대해서 불가능하고 또 내가 그만한 지식이 없다.

아이폰을 사용하고 나서, PC를 사용하는 시간이 현저하게 줄었다. 메일/트위터/메신저/웹서핑 등이 가능하니 그럴수 밖에...

아하하하, 세상엔 재미있는 것들이 너무 많구나리얏!!!!!

드디어, 아이폰. KT가 정말 올레 됐네.

2009-11-22T20:31:00.000+09:00

기다리고 기다리던 아이폰이 드디어 한국에 출시 된다.
수많은 떡밥들을 건너서 몇년을 기다려서야 KT 가 자신들의 마케팅 용어처럼
올레를 외칠 수 있게 되었다.

더불어 애플 공식 사이트에도 저렇게 떡하니 "곧 만나실 수 있습니다."라는
공식 탭이 생긴 걸 보니, 새삼 믿겨지지 않고 어안이 벙벙하다.

작년에 핸드폰을 스카이 <프레스토> 제품으로 살때, 아이폰을 기다리고
기다리다 샀던 기억이 있다. 그때 영업하는 분께 "아이폰 나오면 꼭 연락
주세요"라고 했었는데, 그게 정말 딱 1년이 되어버릴 줄은 몰랐다. 뒤이어
프레스토를 분실하고 소니 에릭슨 <엑스페리아>를 사서 요량껏 스마트폰의
장점을 다 이용해보고자 했지만, 터치를 한번 써본 나에게 윈도우 모바일
기반의 엑스페리아는 그저, 장난감에 불과했다. 더군다나 한달 만원의 데이터
정액 요금을 지불하고 33Mb 의 용량 밖에 가지질 못하니 겨우 메일 확인과
구글 맵을 이용하는 정도에 불과했다. 하지만 1기가의 용량을 나에게 주었다하더라도
윈도우 모바일에서 웹 서핑하는 것은 가뜩이나 인내심이 부족한 나에게 거의
불가능에 가까운 것이었다.

그래서 정식 출시가 될 기미가 보이자, 과감히 엑페 따위는 중고로 팔아버렸다.
물론 나에게는 달달이 내야만 하는 엑페의 나머지 할부값이 있었지만 이상하게도
마음은 편했다. 엑페를 쓰면서 이것저것 신경 써야 하는 부분들이 많아서 그랬던듯
싶다.

KT 공식 사이트에서 정식으로 아이폰 예약 구매를 결제 하고, 올레KT 트위터도
여지껏 아껴두었던 진실들을 얘기하는 마당에 이제 정말 기다려야 하는 시간은
한 1주일 정도 되는 듯 싶다.

자, 이제 엄청나게 많은 변화들이 썰물처럼 밀려들 것이다. 다음과 네이버가 모바일
포털 서비스를 제공하고, 다음맵/구글 맵 등의 GPS 연동 지도들이 엄청난 정보를
제공해줄 것이다. 은행들의 폰/인터넷 뱅킹은 어플리케이션으로 제공이 될 것이고,
메일경제/중앙일보 같은 신문사들도 기사를 어플 형태로 제공하게 되었다.
구지 와이브로에 가입하지 않고도, 노트북이 있고 와이파이 망이 없는 곳에 있다면
아이폰과 노트북의 연결로 테더링 서비스를 통해 인터넷을 할 수 있게 될 것이다.
엄청난 모바일 트래픽 증가로 이어질 것이고, 사람들의 라이프 사이클까지 영향을 미치게
될 것이다. 더불어 KT는 한국 시장의 만년 2위의 위치에 벗어날 수 있는 절호의 기회를
가지게 되었으며, 애플은 한국과 아시아 시장에서 공격적으로 마케팅을 펼치며 매출 증대를
할 수 있는 기회를 맞이하게 된 것이다.

아이폰과 터치/아이팟 등을 통해 수 많은 사람들이 윈도우 플랫폼을 버렸다. 그리고는
OS X로 옮겨 왔다. 마이크로 소프트가 윈모 같은 또는 윈도우 7같은 OS를 출시하고 있지만
혁신이라기 보다는 그저 현상유지를 위해 허우적 거리고 있다. 사실 현상 유지만 할 수
있다면 그들은 물불을 가리지 않을 테세다. 워낙 점유율이 막대해서 현상 유지 이상의
목표는 존재할 수 없다는 말이 맞겠다.

어쨌든, 재밌는 일들이 눈 앞에 펼쳐 지겠네.
아하하하하하

+ 아, 이제 익스플로러로만 인터넷 뱅킹에 접속하지 않아도 되는건가.

Evian 광고, 기네스북에 등재되다.

2009-11-18T15:40:00.000+09:00

아기 비보이들로 유튜브 광고를 찍었다. 광고료 지출 한푼 없이 4500만회 클릭수를 돌파해 기네스북에 올랐는데 한번 봐보시라! 조난 귀엽다.

드디어 아이폰이 출시될 듯 하다.

2009-11-17T23:30:00.000+09:00

다음달폰인 아이폰이 드디어 정식 출시가 될 듯하다. 이미 트위터에서는 기정 사실화되어 가고 있는 분위기고, 관련 카페, 신문 역시 28일 전후로 정식 출시가 되는 것으로 예상하고 있다.

내일은 방통위에서 전파인증에 관련한 발표가 있을 시점에서 이제 그 발표만을 앞두고 조용한 분위기다.

아이폰이 내 손에 들어오게 되면 가장 해보고 싶은 것은 실시간으로 교통상황을 알아볼수 있는 다음 모바일맵을 와이파이와는 상관없이 어디서든 확인해 보는 것이다. 푸시메일을 이용해서 Gmail로 SMS를 대체하고 실시간으로 메일을 주고 받을 수 있을 것이고, 촬영된 사진/동영상을 그 자리에서 웹에 업로드할 수 있을 것이다.

차를 타든, 버스/지하철을 타든 GPS를 이용해서 편리하게 환승 및 최단 경로를 검색할 수 있을 것이고, 글을 쓰고 있는 이 블로그 역시 모바일에서 가능하게 될 것이다. 거기에 덤으로 음악을 듣고 터치에서 하는 기능을 공짜로 얻는 기분까지 만끽하겠지.

메모장에 메모를 하는 수고를 덜고 간단하게 음석메모가 가능하므로 바쁘게 움직이거나 귀찮을때는 그저 떠오르는 아이디어나 생각들을 음성으로 메모하고 맥북과 연동시켜 생각들을 체계적으로 정리할 수 있을 것이다.

더 이상 천지인으로 메세지를 작성하지 않아도 되며, 쿼티 자판으로 빠른 메세징이 가능할 것이다. 지금까지 출시된 어플들의 도움으로 보다 편리한 삶을 즐길 수 있을 것이고 더불어 시장이 넓어진 국내를 상대로 수많은 어플들이 쏟아지겠지. 지금까지의 어플들과 아이폰 하나만으로 수많은 것을 할 수 있지만, 앞으로 어떤 것들이 변하고 개발될지 미지수이기에 신난다.

음악을 듣기 위해 터치, 연락을 위해 핸드폰, 인터넷을 위해 노트북, 이런 것들이 하나로 통합되고 구지 노트북이 필요한 경우가 아니라면 소지품 역시 간소화 될 것이다. 긴 여행이 아니라면 무거운 카메라를 들고 갈 필요도 없고, 혹여 인터넷이 안되는 환경에 있어도 핸드폰만 터지는 지역이라면 테터링으로 맥북으로 인터넷 접속이 가능할 것이다.

중요한 것은 이제 겨우 우리 나라 대한민국이 시작이라는 것이다. 재밌겠다.

Justin Timberlake sing Live on Tv Show

2009-11-12T23:44:00.000+09:00

2년전 호주에서 홈스테이 집에서 봤던 동영상을 찾아봤다.

진작부터 팀버레이크에 대해 알고 있었지만, 정말 멋있었다.

그냥 아이돌 가수라 생각했는데, 뭔가 노래를 정말 잘하는구나. 거기다 감정까지

실어서 노래를 하는구나....

언어를 뛰어넘는 그 어떤 감동? 하핫

기억 한 조각을 가지고 유튜브에서 2년전의 방송된 영국 방송을 찾을 수 있다는

것도 신기하고. ^^

즐거운 인생을 삽시다. 벌써 2년이 흘렀어요.

역경은 뛰어 넘기 위해 존재한다.

2009-11-10T17:21:00.000+09:00

오늘자 행복한 경영이야기에 실린 명언이다.

역경은 뛰어 넘기 위해 존재한다.
그러므로 지금 당장 역경에 맞붙어서 싸워라.
일단 싸우다 보면 그것을 극복할 수 있는 방법을 찾게 될 것이다.
몇 번이고 역경과 씨름하는 가운데 힘과 용기가 용솟음치게 된다.
그리하여 자신도 모르게 정신과 인격이 완벽하게 단련되는 것을 느낄 수 있게 되리라.

- 린더스트(법률가)

겨울에 자란 나무는 좁은 나이테를 만들며 단단하게 자라고,
경사지에서 자란 수박은 굴러 떨어지지 않기 위해 더욱 싱싱하게 성장합니다.
우리는 역경을 극복하면서 배워나갑니다.
하나의 역경을 극복하면 거기서 새로운 역경과 대결할 수 있는 방법을 찾게 됩니다.
역경이란 사람을 단련시키는 소중한 시련입니다.

Good Night - Nell

2009-11-06T15:41:00.000+09:00

세상 모든게 전부 다 그런건 아니지만

때론 영원한 것도 있는 법이라 했죠

배신의 칼날이 남긴 그 외로움의 향연

그리고 이를 따뜻하게 감싸줄 당신이 그렇다고

고마워요 정말 진심으로 근데

지금 어딨나요 대체

어디서 뭘 하나요

모두 뿌리쳐 버릴지라도 내 손 꼭 잡아주겠다더니

지금 어디있나요

일어나지도 않은 일 미리 걱정 말라고

모두 진심이라면 걱정할게 없다고

깨져버린 양심의 거울 그 위에 당당하게

수북하게 쌓인 가책의 먼진 언제쯤 털어낼 생각인가요

지금 어딨나요 대체

어디서 뭘 하나요

모두 뿌리쳐 버릴지라도 내 손 꼭 잡아주겠다더니

지금 어딨나요 대체

어디서 뭘 하고 있나요 내가 지쳐 휘청 거릴지라도

날 믿어주겠다더니

어디에 있나요

아무리 찾아봐도 소리쳐 불러봐도 그 어떤 모습도

그 어떤 대답도 내겐 보이지가 않는걸 들리지가 않는걸

또 떠나갔나요 그런건가요

목적지

2009-10-28T00:41:00.000+09:00

내 스스로가 엄청나게 원하지 않는지도 모를 일이다.

신호 바뀌는 데로 차선 맞는데로 좌회전 직진을 반복하다 보면, 어디로 가는지도 모를 일이지.

SuniminiCupermini !!

2009-10-28T00:26:00.000+09:00

수니미니쿠퍼미니!!!

이제 시작이야! ㄴ ㅑ하하하하하!

질 볼트 테일러: 뇌졸중으로 새로운 사실을 발견하다.

2009-10-17T20:57:00.000+09:00

좌뇌와 우뇌.

외부와 완전한 단절의 행복.

형제간에 우애 좋게 살아라.

2009-10-13T00:59:00.000+09:00

큰아버지의 환갑 잔치에 다녀왔다. 너무나 친척들만이 자리를 꽉 매우고 있어서 같이간 친구에게

머쓱할 정도였다. 아니 미안하다는게 맞겠지. 친척들만 서른명이 넘게 있었으니..

둘째 큰아버지는 첫째 큰아버지가 돌아가신 후, 집안의 가장 큰 어른으로서 형제들과 조카들을

챙기기에 여념이 없으셨다. 큰아버지의 형님이 얼마나 그리우셨는지 잔치상 한말씀 하는 순간

눈시울을 붉히셨다. "항시 형제간에 우애 좋게 지내라.", "우리 형님도 있었으면,," 하는 순간

말문이 막히셨다. 항상 웃는 상을 가지신 큰아버지의 말씀에 나 역시 가슴이 먹먹해졌다.

우리 집안은 형제간에 우애가 좋다고 생각한다. 그것은 다 어른들의 노력때문이리라.

사람이 살다보면 잘 살수도 있고, 못살 수도 있고, 건강하기도 병에 들기도 하지만,

간혹 핏줄이 그런 것들에 농락당하는 것은 참으로 가슴 아픈 일이다. 정말 가슴 아픈 일이다.

그것은 아마도, 나만의 노력으로는 안되는 것이기에 그러하겠지.

기쁜 마음과 슬픈 마음이 공존하는 시간이었다. 우리의 친척들, 핏줄들이 예전의 우애만 못하다는

생각이 스쳐지나가서일까. 그것을 지키는 것은 우리들의 노력이 모아져야 할텐데. 지금의 우리

대에서는 아버지들의 그 우애를 가지지 못한것 같다는 생각이 나를 맥빠지게 했다. 그것은

분명 나만의 노력으로는 이루어지는 것이 아니기에...

친구도, 친척도 나의 재산이고 나의 역사인데.... 노력하다 살아가면은 어떤 답과 증명들이 나오겠지.

TEDx in Seoul.

2009-10-13T00:51:00.000+09:00

http://tedxseoul.com

희망과 아이디어는 전염됩니다.

세상은 넓고 천재와 멋진 이들은 널려 있다. 이들의 짧은 강연을 볼수 있게 해주는 이들과

번역을 통해 언어의 장벽을 허물어준 수고하신 분들에게 감사의 말을 전한다.

각 분야의 전문가들의 통찰력을 경험해 보시라.

댄 애리얼리 "우리는 결정을 내릴 때 우리 마음대로 하고 있는걸까요?" Translated into Korean by JJ Kim

2009-10-13T00:47:00.000+09:00

Veiw subtitle ; Korean

우리의 시각이 착시현상을 일으키고, 아무리 노력해도 그것을 옳게 볼 수 없듯이

보다 넓은 차원으로 응용해보자면, 인지하고 사고하고 결정하는 것 역시 착시현상처럼

옳지 않을 수 있다.

어떤 이의 조작에 휘말리지 않기 위해서는 보다 폭 넓은 사고를 할 줄 알아야 하고,

자기 자신이 무엇을 원하는지 확실하게 간파해야 한다.

그렇지 않은 삶은 무엇을 원하는지, 무엇을 필요로 하는지도 파악하지 못한채 다른 이들의

영향력 속에서 살아갈 것이다.

비웃지 말자.

2009-09-28T01:20:00.000+09:00

저마다 가진 생각에 대해 비웃지 말자. 그리고 내 생각을 강요하지도 말자. 유능한 목수의 이야기처럼 자신을 알아주지 않는다고 속상해하지도 말자. 그리고 내가 나무에 대해 모른다면, 목수에 대해 그저 무한한 존경심을 가지자. 아무것도 모르는채 목수를 비하한다면, 그 목수는 나에게 복수의 칼날을 갈지도 모르니. 철천지 원수가 있는 것보다 없는 편이 더 낫지 않겠는가.

맥에게 나는 그렇게 말했다. 세상에 바보 같은 사람이 얼마나 많냐고. 자기 생각을 곧이곧대로 믿는 사람들이 얼마나 많으냐고. 그리고 그 모습은 정말 바보같지 않냐고. 맥은 나에게 아무말도 하지 않았다.

그는 나에게 자신의 생각을 강요하지도 비웃지도 않았다.

스티브 잡스. "그때의 나는 차 한잔, 스탠드, 스테레오만 필요했었다."

2009-09-27T00:06:00.000+09:00

Steve Jobs

“This was a very typical time. I was single. All you needed was a cup of tea, a light, and your stereo, you know, and that’s what I had.”

한 잔의 차와, 스탠드, 그리고 스테레오만 필요 했다.

미니멀라이즈의 철학을 가지고 있는 스티브 잡스는 그랬다. 번잡하고 복잡한 것을 싫어한 그는 살고 있는 아파트에 이 처럼 수도승 처럼 살았다. 어느 인터뷰에서는 마음에 드는 가구를 찾지 못해서 였다고도 했다. 인도를 여행하며 초자연적인 것과 인간에 대한 진지한 고민과 자기 성찰을 나타내는 삶의 방식이라고 할 수 있겠다.

어떤 것을 얻으면, 어떤 것을 포기해야 한다. 삶은 그런 것이다. 스티브가 가지고 있었던 것들만을 가지고 있다면, 물론 불편한 점이 한두가지가 아니겠지만, 그로 인해 얻어지는 평화로움은 또 다른 매력이 있을 것이다. 시각적으로나 공간적으로 번잡하고 복잡한 것을 싫어하는 그의 성향에 이해가 간다. 나 역시 가능하다면(어느 정도 지식이 쌓이고, 머릿속 선반 위에 많은 것을 가지고 있다면) 그저 넓은 마룻바닥에 책상 하나와 편안한 일인용 소파, 그리고 스피커, 스탠드만 있었으면 좋겠다. 물론 그것 역시 욕심이 과한 것인지도 모를 일이지만.

어두운 곳에 하나의 조명은 집중과 몰입을 할 수 있는 환경을 제공한다. 눈에 비치는 것들의 각이 줄어들고 집중하는 곳에 비춰진 조명 안에서만 깊은 생각에 빠질 수 있고 몰입할 수 있다. 오감 중에 시각이 가장 큰 비중을 차지하는 인간의 단점이자 장점이라고 할 수 있겠다.

미니멀라이즈는 매우 중요한 생활 양식이다. 편의에 따라 필요에 따라서 갖추게 된 제품들이 도리어 삶의 매끄러운 흐름을 방해하는 경우가 많이 발생한다. 법정 스님의 무소유의 미덕처럼 소유하지 않음은 수 많은 스트레스에서 우리를 해방시켜 주기도 한다. 지금 내가 가지고 있는 전자기기만 보더라도, 그리고 그 안에 설치된 소프트웨어만 보더라도 쉽게 이해할 수 있다. MP3 플레이어, 핸드폰, 노트북, 스피커, 모니터, 마우스, 키보드. 필요에 의해서 그리고 편의에 위해서 가지고 있는 것들이지만, 가끔은 반대로 그것들에 내 공간들이 잠식당하고 소중한 시간이 소모된다는 생각이 든다.

나는 블로그(가끔 싸이)와 트위터, 피카사 웹앨범, 캘린더, 메일 등의 온라인 서비스를 이용한다. 재밌고 편의, 필요에 의해서 하게 된 것들이 이제는 그 것들의 싱크를 위해 관리하는데 생각보다 많은 시간이 소요된다. 예를 들어, 트위터에 올린 글은 블로그에서 보지 못하고, 블로그의 글은 트위터에서 보지 못한다. 싸이 역시 마찬가지고, 피카사 웹앨범 등도 마찬가지다. 그래서 각 서비스에 똑같은 글을 올리는 수고를 해야한다. 물론 지금은 자동 글 보내기 서비스를 이용하지만, 이 역시 설정을 해야 하는 수고를 해야한다. 편리해지기 위한 복잡함의 감수라고 하겠다.

어찌되었건, 우리의 삶은 점점 더 복잡해지고 있는 현실이다. 아이러니하게도 편리해진만큼 복잡해진다. 따라서 우리는 더 간단하게 살아갈 필요가 있다. 삶을 더 효율적이고 아름답게 만들기 위해서는 단순하게 살 필요가 있는 것 같다. 꼭 필요한 것만을 가지고, 그것은 되도록 단순하면서도 많은 효용을 제공할 수 있는 것이어야 한다.

하나하나 주변을 정리해 보자.

"닥치는 대로 읽어라"

2009-09-20T23:37:00.000+09:00

“닥치는 대로 읽어라”

읽을 책이 쌓여 있고, 읽고 싶은 책이 쌓여 있고, 읽은 책은 보잘 것 없다.

아직도 나는 멀었다. 겨우 이정도 가지고 어디 책 한권 읽었다라고 말할 수 있는가?

비오는 날 태어난 하루살이가 이 지구에는 일년 내내 비가 온다고 말할 수 있는가?

하늘에서 한 양동이 물을 끼얹었는데 운좋게도 사막에서 길 잃은 목 마른 자의 혀에 한 방울이 닿았다고 해서 그의 갈증이 해소되었다고 볼 수 있겠는가?

Google Fast Flip, 신문을 가판대처럼 본다!!

2009-09-15T17:05:00.000+09:00

Google Fast Flip

구글에서 새로운 서비스가 생겼다. 온라인 신문을 마치 가판대에서 보는 것 처럼 볼 수 있다.

여러개의 신문을 전체 화면을 볼수 있고, 클릭 하면 확대해서 볼 수 있다. 구글의 컨셉처럼

매우 단순하면서도 빠르다. 정말 매우 빠르다.

아직 미국의 특정 매체 밖에 제휴를 하지 않았지만, 앞으로도 더 확대 될 것으로 보인다.

또한,, 역시나 한국은 지원이 되지 않는다. 머 한달 내로 가능하게 되겠지라며 위안을 삼아 본다.

하지만, 조중동을 저런 식으로 보고 싶지는 않은데... ㅋㅋ

영어 공부에도 매우 유익하고, 세계 동향을 파악하는데도 역시나 매우 유용할 듯 하다.

Ipod Nano 5G Video Camera Test in the Night.

2009-09-13T02:20:00.000+09:00

Wow.

카메라의 성능은 빛이 없을 때 나타나는 법.

나의 엑스페리아는 어두울때는 물결현상 때문에 뭘 찍지 못한다.

머 저정도라면,,,, 들고 다닐만 하겠는데.

캠코더가 화질이 좋기야 하겠지만, 무게나 크기로 봤을때,

아예 나노를 카메라용으로 사용하면 좋겠다. 간단한 음악 3~4기가 넣고,

나머지 12기가 쯤은 캠코더로 사용하는 것도 좋겠네.

하지만 역시나 아이폰이 대세라는 것!!!!!!

미아 - Nell

2009-09-12T17:43:00.000+09:00

미아 - Nell

나의 혀는 널 얘기하고, 두 눈은 너를 보고,

나의 두 귀는 널 듣고 있어.

나의 웃음에 니가 있고, 눈물에 니가 있어.

내 심장은 너를 위해 뛰고 있어.

이미, 이렇듯 내 모든게 너에게 길들여져 있는데, 떠나가면

내가, 어떻해야 되나요, 그거라도 말해주고 떠나요..

사랑을 말했듯

나의 순간에 니가 있고, 영원에 니가 있어.

내 시간은 너를 위해 흐르고 있어.

이미, 이렇듯 내 모든게 너에게 길들여져 있는데, 떠나가면

내가, 어떻해야 되나요. 그거라도 말해주고 떠나요

사랑을 말했듯

내 웃음에, 내 기쁨에, 내 눈물에, 내 슬픔에,

항상 니가 있었는데.

내 웃음에, 내 기쁨에, 내 눈물에, 내 슬픔에,

싫어도 거기 있었는데

내 웃음에, 내 기쁨에, 내 눈물에, 내 슬픔에,

그렇게 떠나버리면

내 웃음에, 내 기쁨에, 그럼 난 어떻하나요,

내 눈물에, 내 슬픔에, 그럼 난 어떻하나요.

워렌 버핏, 스노우 볼.

2009-09-11T15:41:00.000+09:00

우리는 그 누구의 인생에 대해서 평가할 자격이 없다. 뿐만 아니라, 평가한 대로 그 사람이 살아지지도 않는다. 사람은 누구나 자기 자신이 살고 싶은대로 살아간다. 자기 자신의 가슴 속에 있는 그 씨앗이 싹을 틔우느냐 틔우지 않느냐는 온전히 그 싹의 주인에 달려 있다.

자기 혼자 옷도 제대로 못 입고, 어머니와 같은 방 안에 있으면 숨을 못쉴 정도로 끔찍한 어머니를 두었고, 스스로가 사회성이 결여되었다고 자책하는 그가 전 세계 부자 순위 2위인 워렌 버핏이다.

정녕 옳고 그름은 없다. 다만 자기 자신이 믿고 옳다고 생각하는 것만이 있고, 그렇게 자신의 씨앗을 틔우게 되면 그걸로 족하다. 정말로 옳은 길이란 없다.

미국 현재 시간이 9시에 가까워져 가네요.

2009-09-10T00:40:00.000+09:00

애플 공식 블로그의 모습입니다.

Security is VERY tight.

이라는 문구를 보아.... 경비가 정말 삼엄한 듯. ㅋㅋㅋ

동이 터오르고... 아주 그냥 실시간 리포터가 따로 없군요.

9월 9일 애플 신제품 출시.

2009-09-10T00:08:00.000+09:00

9월 9일 애플 신제품 출시.

한국 시간으로 9월 10일 2~3시 경. 애플에서 신제품을 출시할 계획이란다.

새로운 아이팟과 아이맥의 라인 교체가 유려한 가운데, 타블렛 소문도 무성하다.

아무것도 모른다. 그저 소문만 있을 뿐이다. 루머라는 것 자체는 어차피 사실을 바탕에 두고

있는 것이라서, 심히 기대가 되기는 한다.

생방송으로 방송도 한다고 한다. 아아.

http://theappleblog.com/live/

심히 기대되는 사람들은 저기를 보시라!!

스티브 잡스가 신들린듯한 키노트 프레젠테이션을 하는 모습을 볼 수 있으리라.

정말정말,, 내일 아이폰이 나올지도 몰라. ㅋㅋㅋ

용광로 앞의 양철 그릇.

2009-09-09T16:44:00.000+09:00

어렸을 때의 그 높던 담장을 지금 보면 무척 낮다.

그 넓던 운동장은 이제는 좁다. 알맞던 그 책상은 협소하다.

넓던 아버지의 뒷모습, 크디 컸던 아버지의 손 역시 작다.

우러러 보던 사람들 역시 작아졌다.

내가 용광로 앞에 서 있을때, 주위의 양철 그릇들이 물었다.

“왜 그렇게 바보같이 살려고 해. 그냥 우리 여기서 지내자.”

양철 그릇 안의 진주는 생채기가 난채 이리저리 달그락 거리며 굴렀다.

달그락 거리는 그 소리에 나는 도저히 안되겠다며 용광로에 몸을 던졌다.

고통스러웠다. 들어가기 전에도 들어가서도, 그리고 나와서도 고통스러웠다.

들어가기 전에는 진주 때문에 고통스러웠고,

들어가서는 너무 뜨거워서 고통스러웠고,

나와서는 내 그릇의 모양이 주위의 모양들과 달라서 고통스러웠다.

나는 뚜벅뚜벅 그 용광로와 그릇들을 뒤로 한채, 다른 용광로를 찾아서 떠난다.

검은색 구두와 흰색 양말

2009-09-08T15:17:00.000+09:00

한 남자가 있다. 그는 검은색 정장과 구두에 흰색 양말을 신고 싶어한다.

선택 1,

검은색 구두에 흰색 양말

선택 2,

검은색 구두에 검은색 양말

상황 1,

그는 갈등한다.

보편적으로 받아 들여지고 이상하지 않을 검은색 구두에 검은색 양말을 신는 것은 매우 정상적이고 최선의 선택이다. 하지만 그는 삶이 너무나 지겹고 똑같은 나머지 검은색 구두에 흰색 양말을 신고싶어 한다. 그러나 그는 도저히 흰색 양말을 신을 용기가 나지 않아 죽을때까지 검은색 양말을 신다가 죽는다. 죽기전 누군가 검은색 구두에 흰색 양말을 신고 온다. 아, 멋지구나, 나도 저렇게 해볼걸,,,,,,,,,,,

상황 2,
그는 갈등한다.
마침내 검은색 구두에 흰색 양말을 신어보기로 결심한다. 다른 사람들이 쳐다보고 수근거리지만 자신감을 가지고 거리를 활보한다. 해보고싶은 것을 해보았다는 자신의 용기에 마음이 뿌듯해진다. 그리고는 다시 자신의 자리로 돌아간다.

상황 3,
그는 갈등한다.
도중에 검은색 구두에 흰색 양말을 신은 사람이 지나간다. 그것을 본 그는 용기를 내어 시도한다. 영감을 얻은 그는 하나의 스타일을 완성해 낸다. 그는 디자이너가 되었다.

상황 4,
그는 갈등한다.
검은색 구두에 흰색 양말을 신는다. 사람들이 쳐다본다. 그는 뿌듯하다. 사람들이 자신의 스타일에 관심을 보이는 것을 자기 자신이 즐기고 있다는 것을 깨닫는다. 점차 자신의 스타일을 알아주는 사람이 늘어감에 따라 추종자들 역시 늘어간다. 그 사람의 스타일이 하나의 유행처럼 번져 나간다. 그는 디자이너가 되었다.

우리는 다른 사람들의 삶을 보면서 자신의 삶을 평가한다. 자신의 삶에 진정성이 결여되었다는 신호다. 자기에게 만족하지 못할 문제가 있다면, 그보다 더한 문제를 가지고 있는 사람을 찾아내거나 자신이 그 문제를 해결해버리면 된다. 결국은 선택의 문제다.
다른 사람의 삶을 따라가거나, 다른 사람이 내 삶을 따라가거나.
용기가 나지 않는다면 역사의 뒤안길을 살펴보자. 우리가 이런 방식으로 살게 된 것은 불과 50년도 되지 않는다.

지금 당신은 어떤 색 양말을 신고 있는가?

드디어 스노우 레오파드 설치

2009-09-03T00:07:00.000+09:00

드디어 스노우 레오파드가 왔다. 몇일을 기다렸는데 전화 한통 없이 우편함에 넣어 놓고 갔다.

그 기다리는 시간 동안 우편함에 시디가 들어있었다는 생각을 하니 이렇게 한심 할 수가...

택배가 아닌 국제 우편은 어떻게 오는지 당췌 알수가 있어야지. 다른 사람들 글을 보면 전화 후

왔다는 것 같은데.. 어쨌든 냅다 씨디를 뜯고 바로 시디롬에 투입.

두 대 중 한대는 그냥 넣고 실행만 하자 지가 알아서 설치, 업데이트, 재부팅. 끝.

그러나 왼쪽의 듀얼 모니터는 당췌 다운이 된건지 어쩐건지 그냥 프리징. 끝에 재부팅 하고,

다시 깔았다. 머 중간에 전원이 나가거나 컴퓨터가 다운 되도, 윈도우와는 달리 이어서 설치가

가능하다는 말에 별 걱정은 안했지만, 그 동안 써놨던 글이 다소 걱정스럽긴 했다.

스노우 레오파드로 업데이트 하는데 걸린 시간은 대충 삼십분에서 오십분 사이?

윈도우 처럼 클린 설치를 하는게 아니라 그냥 클릭만 몇번 하면 되는게 조난 신기할 뿐.

이제 막 설치를 해서 정확한 성능은 아직 모르겠으나, 대략 비쥬얼이 조금 바뀌고 사용하기

더 편해졌다는 느낌?

조금 더 써보고 추가 되는 걸 포스팅 해보겠다.

P.S : 나는 맥북에 팬이 없는줄 알았으나, 팬이 있었다. ㅡ.,ㅡ

오늘을 산다.

2009-08-31T01:55:00.000+09:00

삶을 지탱하는 것은 지금 당장 몽블랑 펜을 고치는 열정과 오늘 저녁 기대하던 심야 영화 관람하러 가는 것과 집으로 돌아가 두드릴 키보드를 상상하며 설레여 하는 것.

동생과 치킨 한조각을 먹고 서로의 여행 이야기를 나누고, 순희의 깊은 미소를 보는 것.

트랙백이란 무엇인가?

2009-08-27T00:44:00.000+09:00

내가 쓴 글의 의견란에 '트랙백'이란게 자꾸 보이는데 이것의 정확한 용도는 무엇인지요?

여행객

2009-08-27T00:43:00.000+09:00

나는 지금 서해안에서 펜션을 찾고 있는 여행객이다. 이제 막 익산 터미널에서 내려 차를 렌트하고 근처의 펜션을 찾는 중이다. 원래의 목적지는 익산이 아닌 군산이었다. 익산이 더 큰 도시일 거라는 막연한 추측에 군산까지 가지 않고 익산에서 짐을 가지고 내렸다. 광주에서 렌트카 회사에 전화를 했었을때 전화를 건 곳 마다 막바지 성수기의 주말이라 차가 다 빠진 관계로 렌트를 해줄 수 없다고 했다. 그래서 내심 걱정을 했지만, 걱정과 달리 빌릴 수 있는 차는 많이 있었다. 운전을 하고 일단 군산 쪽으로 이동하면서 펜션을 찾는다. 넓은 평야 지대라 그런지 어디 위치쯤에 펜션들이 밀집해 있을지 도통 감을 잡을 수 없었다. 근처 아파트 단지에서 무선 인터넷을 잡고 펜션 검색을 했다. 역시나 내가 살던 지역이 아니고, 한번도 와본적이 없어서인지 감이 오질 않았다. 운좋게도 전화번호를 알아내 전화를 걸고 별다른 기대 없이 지도를 켜 놓은채로 운전을 시작했다. 막상 도착한 곳은 내가 생각했던 곳보다 훨씬 좋고 조용했으며, 깨끗했다. 계획대로 되지 않을까 하는 마음에 약간의 긴장이 한 순간에 풀렸다. 예약을 안한 덕분에 더 적은 비용으로 펜션을 빌릴 수 있었고 렌트 역시 더 싼 값에 할 수 있었다.

나는 지금 서울에서 재밌는 일꺼리를 찾고 있는 여행객이다. 이제 막 서울에 올라와 내가 살고 있는 근처를 알아가고 있는 중이다. 원래의 목표는 직업을 구해서 집을 얻는 것이었지만 계획이 늦어져서 일단 올라와 버렸다. 가다오다 보던 청계천이 바로 앞에 있고 티비에서만 봤던 이순신 장군의 동상이 오른편에 있다. 그리고 나는 여기서 무언가 재밌는 것이 있지 않을까 연신 호기심에 세상을 바라보고 있다. 아직까지 뭔가 뾰족한 것이 보이지 않지만 언젠가는 나에게 찾아올 것이고 내가 찾을 것이라 생각한다. 그것이 날 찾을때까지 혹은 내가 그것을 찾을 때까지 나는 기억의 선반들에 차곡차곡 나의 재료들을 올려놓을 것이다.

나는 지금 어둑어둑한 744번 국도 위에서 펜션을 찾고 있다. 어렴풋한 지도 하나를 가지고 헤드라이트를 켠 채 호기심 가득한 눈으로 이정표를 바라보며 앞으로 나아간다. 왼쪽 길로 들어가야할 교차로를 지나쳐 다시 유턴을 하기도 하고, 잠시 멈춰서서 지도를 확인하기도 하며, 그냥 차를 세운채 바닷바람을 맞기도 한다.

나는 안다. 이 밤이 다 지나기 전에 펜션에 도착할 것을. 그 어렴풋한 지도 위에는 그려져있다. 가다보면 골프장이 있고, 오른편에는 교회가 있을 것이고 그 다음에는 삼거리가 나올 것이라는 것을.

아날로그와 디지털 사이의 갈등.

2009-08-26T23:45:00.000+09:00

아날로그로 글을 쓰면 왠지 인간적이다. 아무것도 없는 종이 위에 펜으로 글을 쓰면 내가 무언가를 하고 있고, 무언가를 썼다는 성취감이 있다. 형식의 구애를 받지도 않고 아무곳이나 내가 원하는 곳에 원하는 무엇인가를 써넣을수 있고, 그려 넣을 수 있다. 종이 위에 펜이 미끄러지며 사각거리는 소리를 들을 수 있고 종이장을 넘기며 오감으로 느낄 수 있다. 써 온 글들을 빠르게 속독으로 넘겨 볼 수 있고 그 위에 덧대어 쓸 수 도 있으며 내용을 추가할 수 있다. 먼지가 쌓인 과거의 노트를 읽으며 그때를 회상할 수 있고 기분을 다시 느낄 수 있다. 그저 노트와 펜만 있으면 그 질이 어떻든 간에 쓸 수 있고, 장소와 장비의 구애를 거의 받지 않고 글을 쓸 수 있다.
디지털로 글을 쓰면 편리하고 빠르다. 만약 내가 인터넷에 글을 올리거나 파일로 지금 당장 가지고 있다면 컴퓨터만 있다면 어디서든 내가 쓴 글을 확인 할 수 있고 검색할 수 있다. 단어 별로 검색이 가능하고 날짜별로 조회가 가능하다. 빠른 속도로 떠오르는 대로 글을 쓸 수 있어서 펜으로 쓰는 것보다 체력적으로 더 많은 글을 쓸 수 있다. 이는 필기 할 때보다 대량 생산이 가능하다는 것을 의미한다. 쓴 글을 바로 인터넷에 발행 할 수 있고 저장 하고 프린트 할 수 있다.
하나를 얻으면서 어떤 것을 희생하는 것은 불가피하다. 따라서 각각의 장점을 최대한 활용할 수 있어야 한다. 가장 좋은 것은 아날로그의 장점과 디지털의 장점을 동시에 누리는 것일 것이다. 하지만 아날로그와 디지털을 같은 내용으로 동시에 작업하고 보관하는 것은 많은 시간 낭비를 가져온다. 어떻게 하면 그 둘의 장점을 동시에 누리고 단점을 보완할 수 있을까?

나는 예술가가 되고 싶다.

2009-08-19T19:19:00.000+09:00

20090818

예술가

나는 예술가가 되고 싶다.
아티스트가 되고 싶다. 그들처럼....

나는 그들처럼 아티스트이고 싶다. 어느 수준을 넘어서 신에 가까워 지는 것, 신의 음성을 듣는 것, 우주의 지혜를 빌릴 수 있는 아티스트가 되고 싶다.
사람은 완벽할 수 없다. 신처럼 모든 것에 통달하고, 진리를 알며, 모든 것에 초월할 수는 없다. 신의 피조물인 인간이기에 어느 한 분야, 극히 미미한 한 분야에서 신과 가까워질 수 있는 것이다. 이 신과 가까워진다는 것 역시 인간의 눈으로 보는 것이기에 극히 상대적인 것이지만 신의 이해력을 가질 수 없기에 그와 가까워 진다는 표현을 쓰기로 하자.

사람이 태어났다. 누구나 그렇듯 어린 시절을 보낸다. 어떤 영혼을 가지고 어떤 환경을 지났냐에 따라서 그의 정체성은 확립되어 간다. 사춘기를 겪고 수 많은 사람들과 뒤섞여 살아간다. 그러다가 자의든 타의든 일을 시작하게 된다. 그는 그 일을 즐기게 된다. 그가 그 일을 즐기기까지 그의 과거에는 그 것과 연결되어 있는 사슬들이 무수히 존재한다. 누구도 그 사슬들을 명확히 풀어내지 못한다. 다만 어제까지의 인생의 축적이 오늘의 나라는 철학적인 말로써 그 사슬을 두리뭉실하게 표현한다. 그는 그 일에 점점 빠져들어간다. 숙명인 듯, 즐거움인듯, 자신의 성격인듯, 미래에 일어날 일들은 전혀 알지 못한체 그저 하루하루를 눈에 띄지 않게 조용조용 그리고 열정적으로 살아간다.
그는 점차 자신이 하고 있는 일에 대해 전문성을 가지기 시작한다. 그 전문성은 단 한가지의 전문성만은 아니다.
예를 들면, 커피를 만드는 바리스타를 생각해 보자. 유능한 바리스타는 우선 그에게 반드시 필요한 커피에 대한 지식을 알아간다. 커피에 관심이 지대하고 커피 맛을 즐기며 그것의 역사와 원산지에 대해 공부한다. 점차 그는 커피에 대해 전문가가 되었다. 시간을 더해 가면서 그의 커피 맛은 예술의 경지에 이르게 된다. 그는 커피 자체에 대해 해박한 지식을 가졌고, 그것을 만드는 데에 달인이 되었다.
커피를 만들면서 자신이 제공하는 커피를 마시는 사람들에게 눈을 돌린다. 어떻게 하면 더 맛있고 신선한 커피를 만들 수 있을까에 대해 고민한다. 자신에게 주어지 원두로 최고로 맛있는 커피를 만들수 있게 되었다. 이제 또 생각한다. 어떻게 하면 매출을 더 올릴 수 있을까? 소비자가 원하는 인테리어를 참조하고 적용해 나간다. 그리고 더 맛있는 원두를 공급받을 수 있도록 유통을 조정한다. 더 많은 사람들에게 자신의 커피를 알리고 즐길 수 있도록 체인점을 만들고, 점점 유통과 지점을 넓혀 나간다. 그는 이제 경영자다. 더이상의 커피만을 만드는 바리스타는 아니다.
그는 바리스타로서 이미 아티스트였다. 과정과 결과물에 대해 예술의 경지에 이르렀고 모든 것을 예술로 승화 시켰다. 음악과 미술, 체육 등 예체능 같은 그런 예술을 뜻하는 것이 아니라 완벽에 가까운 아름다움을 말한다.
더 많은 사람들에게 자신의 것을 제공하길 원하는 바로 그 시점에서 그는 경영자로 변신했다. 자신이 인간으로서 이룰수 있는 최고의 경지에 이르렀을때 그는 스스로 자신의 한계에서 벗어났다. 한계를 탈피하고 주위를 둘러보니 새로운 것들이 눈에 들어온다. 바리스타의 눈으로는 결코 보지 못했던 것들이 보이고, 새로운 가능성에 가슴이 뛴다. 우물안 개구리가 우물밖 개구리가 된 것이다. 그는 다시 새로운 삶을 살기 시작한다. 모든 것이 새로운 시점에서 자신이 알고 있는 것들을 최대한 활용해서 처음 커피를 알아가던 때의 상황처럼 다시 초심으로 돌아간다.
이제 그는 자기 속의 바리스타를 버린다. 번데기가 자신의 고치를 벗어버리고 새로 태어나듯, 그 역시 자신의 안락함을 벗어 던진다. 그는 경영자로서 자신의 브랜드를 만들고, 소비자들에게 양질의 서비스를 제공하며, 자신이 이루고 싶어하는 것들을 이루어 나간다. 바리스타로서도 그랬듯 그의 경영은 예술이다. 적당히 막히는 고속도로를 이리저리 유유히 흘러가는 자동차처럼 불확실한 미래와 환경에 적절히 대비하며 점점 자신의 목표에 다가간다. 모두가 안된다는 말을 하고, 너무 리스크가 크다는 주변의 말에도 아랑곳하지 않고 그는 운전대를 잡고 여유로운 미소를 머금고 흘러나오는 음악을 흥얼거리며 앞으로 나아간다. 어느 순간 그에게 정체의 순간이 다가온다. 그에게 또 다시 고치를 벗어 던질 때가 온 것이다. 그는 오늘도 역시 계단 하나를 오른다. 신과 가까워지기 위해, 신의 음성을 듣기 위해, 우주의 지혜를 빌리기 위해 계단을 오른다. 위기와 정체라는 시련은 그에게 다른 곳으로 눈을 돌리고 기회로 만들기 위한 일련의 과정에 불과하다. 그는 다른 수 백개의 국가들로 눈을 돌린다.

그들은 생각한다.
어떻게 하면 모두와 친구가 될 수 있을까?
어떻게 하면 사람을 변화 시킬 수 있을까?
   멋진 제품을 만들 수 있을까?
   아름다운 옷을 만들 수 있을까?
   많이 팔수 있을까?
   많은 사람들에게 알릴 수 있을까?
   사람들을 행복하게 할 수 있을까?
   심금을 울릴 수 있는 음악을 만들 수 있을까?
   사람들을 더 편하게 만들 수 있을까?
   국민들이 더 사람답게 살 수 있게 할 수 있을까?

그들은 하루 종일 생각하고 꿈에서 조차 생각한다.
즐거워 하기도 하고 고통스러워 하기도 하고 웃고 울기도 한다.

비로소, 1만 시간을 채우고 몰입으로 신의 음성을 듣는다.

아, 아름다워라. 그들의 매력은 신의 향기다.

아. 부끄러워.

2009-08-18T19:14:00.000+09:00

검색하니,,,, 동영상이 뜨네..

오군 소원 이뤘다. 나는 챙피하다.

하루 열두시간 운전의 고된 노역

2009-08-16T15:04:00.000+09:00

장흥 -> 광주 -> 경기도 화성 -> 광주

하루 열두시간 운전의 고된 노역. ㅡ.,ㅡ

장흥에서 밤을 보내며, 여름인데도 불구하고도 쌀쌀한 바람을 온몸으로 맞으며 밖으로 나왔다.

벤치에 앉아 깜깜한 밤하늘의 별을 보며, 노트북 덮개를 열었다. 벌레 먹은 사과가 밝아지며

나는 곧바로 타이핑을 시작했다.

머 별로 쓴 내용은 없었지만, 왠지 운치 있는 그 느낌은 머였지? ㅡ,.ㅡ

자연과 벗삼은 전자제품이라.......... ㅋㅋㅋ

지금은 광주다. 무선 인터넷이 안잡히는 관계로 랜선을 꼽았는데 빌어먹을 KT는 인증된 랜카드가

아니면, 또다시 로그인을 해줘야 한다. ㅡ.,ㅡ 젠장할.

여기 와서 친구랑 세시간 넘는 당구를 치고, 마지막까지 가서 이겼다. 필살 오판 삼승에

가락 추가랄까? 개 피 보는거지.

어제, 오늘 폭염 주의보라고 하는데 다들 주의하시길.... 후후

생각, 그 쉽고도 어려운 것.

2009-08-14T00:02:00.000+09:00

문득문득 갑자기 떠오르는 영감을 죄다 글로 옮길수 있으면 얼마나 좋을까.
운전을 하다가, 음악을 듣다가, 누군가와 대화를 하다가...
순간을 놓치는 적이 얼마나 많은가. 그 모든 나의 생각의 씨앗들을 다 키울 수 있다면 내 삶이 더 재밌고도 익살스러워 질 수 있을텐데.
본래 생각이라는 것이 쉬우면서도 어려운 것이다. 깊이 생각하고 사색하는 것이 보통 내공을 가지고는 참을 수 없는 지루함을 느끼게 하면서도, 온전히 깊이 잠길수만 있다면 세상에 있는 그 무엇보다도 즐겁고 어떤 쾌락보다도 황홀한 것이 깊은 몰입이리라.

지금까지의 내 인생과 친구들...

2009-08-13T23:34:00.000+09:00

항상, 지나온 사진들을 보면 '아, 많이 찍었다고 생각했는데 왜 항상 부족할까?' 라는 생각을 한다. 내가 보내온 시간들이 겨우 이 몇장의 사진에 남아있구나라는 생각을 하면, 조금 서글프다는 생각도 든다. 그러기에 나는 사진에 애착이 이렇게도 강할까?
아무렇지도 않게 자신의 과거 사진을 지우고, 날리고 하는 이들을 보면 내가 다 안타깝다. 그래서 나는 다른 사람들의 사진도 움켜쥐고 있다.

2년 전, 호주에서 친구들과 함께..

2009-08-13T23:29:00.000+09:00

블로그를 옮긴 관계로,,,,,,,

맥북 프로, 2주일 간의 체험.

2009-08-12T01:40:00.000+09:00

Mac Book Pro 13"

를 구입한지도 벌써 2주일을 넘기고 있다.

일주일 동안 한 일.
1. 맥 OS 인 레오파드 에 대해서 적응
2. 번들 응용 프로그램인 아이포토, 아이무비 등을 가지고 놀기
3. 오피스 프로그램 이용해보기(키노트, 페이지스, 넘버스 등)
4. 페러럴 4.0을 이용한 영문 윈도우 xp 설치

그나마 최적화 된 시점.

일주일 동안 매우 재미있게 가지고 놀았다. 신세계를 경험한 느낌이랄까.
경험을 사는 것 만큼이나 소비에 대해 만족감이 큰 것은 없다.
맥북 그 자체는 군더더기 없는 디자인과 오랜 배터리 라이프, 깨끗한 디스플레이, 키보드 백라이트,
세심한 마무리 등의 장점이 있지만 디자인만 가지고는 결코 큰 만족을 얻지 못한다.

디자인이 좋다함은 단순히 보기에 이쁘기만 해서는 안된다. 당연히 딱 보기에 좋아야 하지만, 사용
상에 디자인이 녹아 있어야 한다. 편리해야 하고, 디자인 자체가 사용과정이 되어야 한다.

예를 들어, 요 근래 비스타도 보기에 좋고 삼성 역시 제품 디자인에 높은 완성도를 가지고 있지만,
결코 그 디자인이 좋다라고 말할 수는 없다. 겉모습만 좋은 디자인을 가지고 있으면서 쓰기
불편하다면 절뚝발이 디자인이라 할 수 밖에 없다.

단순히 전자제품을 써본 것 치고는 많은 생각을 가질 수 있는 일주일이었다.
정신병자라고 일컬어 지는 스티브 잡스의 집념이 느껴질만한 노트북이다.
- 어댑터의 전원 코드 : 부주의로 인해 선에 걸려 넘어져도 노트북 파손을 막기 위해 전원선과
본체가 자력으로 붙어 있는 것.
- 팬의 부재 : 노트북 사용시 무소음을 실현시키기 위해 팬을 없애고 전체를
알루미늄 바디 사용.
- 주변광 센서 : 어디서든 상판을 열면 주변 밝기에 따라 디스플레이 밝기 조절
- 스페이스 : 현재 열려 있는 창들을 한눈에 확인 할 수 있게 화면 축소

등등

정신병적인 완벽주의가 만들어낸 이 아이러니한 상황....

아아,,, 아이러니 해.

헤이, 보스. 좀 더 강해지시오..

2009-08-12T01:20:00.000+09:00

보스 인이어 이어폰,, 잦은 단선으로 매우 신경쓰임.

보스, 보스 코리아는 각성하라!!

이거 뭐, 나름 고가 이어폰인데 제조 회사와 A/S 부서에서는 마치 그냥 한 일년 쓰고 버리는

유행 타는 옷 정도로 생각하나 보다.

진정한 명품은 오래도록 이용하고, 손때가 묻으며 자기 냄새를 가지는 또 다른 소중한

무엇이 되어야 하는데, 아아아 아쉽다.

내구성이 결여된 명품은 그저 사치품이 될 수 밖에 없는데...

부디 나의 사랑하는 보스여,,, 이름만큼이나 강한 내구성을 가지려무나.